经常含着一块玉蝉，所以对这块玉蝉极为感兴趣。
这玉蝉是武则天的挚爱，活着的时候都从不离身，死了之后自然是带到了棺材里。当刘玉娘把这个意思隐晦的告诉了温韬之后，这盗墓王第四次动了这乾陵的主意。
不过因为这一次上乾陵，并未大动干戈，所以这一次也没有被记载入史书，倒是野史上略有提及。
温韬经过这么多年的钻研和盗墓，觉得自己也算是差不离的风水法术高手了，于是就带着手下的十八大盗，连夜赶往乾陵，打算破开嗔暝，盗取武则天的坟墓。
只可惜这位盗墓王实在是高估了自己，也低估了这嗔暝的威力，最后手下的十八大盗全军覆没，连他都是重伤而回。
不过这一次也不是没有收获，十八大盗联手之下，斩杀了一具嗔暝，让温韬抢回来半张人皮，加上他在隋朝之前的古墓里得到的一些邪法，终于将这门消失的邪术还原了出来。
不过温韬而已知道，自己这赝品的嗔暝，绝对无法和乾陵的那几只相比，比慕容恪的那四十九只更是天地之别。
不过这嗔暝根本就是逆天之物，连皇帝都能干掉的邪魅，哪是谁都能炼制出来的？
既然单个威力不足那就靠数量取胜，这温韬胆大心黑，借着乱世居然大肆杀戮，动辄灭人满门扒皮添草，炼制嗔暝。
可是让他没想到的是，他费劲心里炼制出来的嗔暝，还没派上用场，他就被李存勖的儿子李嗣源斩杀，最后尸骨都没能留下，那十几只嗔暝也无影无踪。
到了后来虽说时有传来这嗔暝的传说，可是谁也没碰到实物，一直到了元朝的时候，人命贱如狗，降头师大行其道，有人从史册卷宗中找出了半卷温韬的手迹，将这嗔暝进行了再次的炼制。
经过这么几次的折腾，哪怕这嗔暝有着逆天的威力，传到了元朝时候也十成里面剩下一两分，根本成不得气候。虽说依旧是冠着嗔暝的名头，可是威力也仅仅比傀儡术强上几分而已。
等到元朝灭亡，被汉人深恶痛绝的