?加撒的拜师在伊丽莎白和安妮的见证下按东方古礼进行，过程简单而庄重。
没有对资质的评定，没有对心性的测验，门规戒律也只有不可欺师灭祖、不可同门相残、不可随意外传师门绝学，连不可“滥杀”也没有。
那怕加撒知道自己是关系户也深深怀疑师门“少林寺”是不是传说中的“魔道”门派,入门也太容易了点。
加撒现在的刀法包括“初醒”和火焰控制在老师戒怒看来都是“小儿把戏”，能让老师夸奖的是加撒的“体质”，以稚龄超越成人三倍的体质,想让人不说好都不容易。
最让戒怒高兴的是加撒对中文的理解深度，完全不存在各种歧义、误解，让教授武技变得更容易。
当天晚上晚餐时伊丽莎白主动提出让戒怒先参悟“伏魔拳法”和“猎魔刀法”再传给加撒，戒怒也只是随意点头同意。这让加撒不得不怀疑是女巫家族和少林寺关系太好，还是师傅和奶奶有不可告人的秘密。
第二天，师傅带着加撒来到唐人街一座幽静的四合院开始正式的武道修行。
“武技”分内外，外则各种招式技法用以防身护道，如“破魔者”的猎魔刀法少林的“金钟罩”等；内则激发潜能加强血脉，不断壮大自身以求自身“超脱”，如“达摩祖师”传下的“易筋经”、“洗髓经”等。
武技内外并不分明，有由内而外，也有由外而内，一切只为求道。
“武道”并不仅仅是武技的总结，而是对内对外的不断求索。对外求道于自然、宇宙感悟世界规则，以升华自我；对内依靠前人武技，不断融入自我对人生对世界对规则的感悟，明确武道之路，开发己身，成就“武道真身”。
“武技“或可只为一时之计，而武道则贯穿万世。
踏上武道之路，即为“武者”。
我辈“武者”当勇猛精进、披荆斩棘、杀伐果断、群魔易辟。
听到这些加撒似乎眼前有迷雾散开，似沙漠有甘霖降下。同时对师傅也从心底认同，“