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第二十五章 工业开始起步了,而摆在太平天国的领袖们面前的还有一个中国经济的最根本问题……(3 / 5)

生产元的小农经济体。早已贯穿了中国的上下几千年。这种小农经济的体制。不仅是司空见惯。而且还一直备受推崇。因为它是中国的先祖们通过了长期的生产和生活实践。所进行的理性选择之后的结果。并在中华经典儒学的倡导下。历经数千年而颠不破。

因此。“家庭价值观”“家族主义”“平均思想”和“乡土观念”等等些价值观。-已经融入了中国农民的血脉。并被证明了是绝对能被轻易替代东西。这才中国农村传统文化主体的真谛。它不仅真正反映了中国农民意识中最深层的价值向。和在这种价值指导下的行为模式。具有着相当强劲的伟大生命力。

|农村的社会中。均主义想长期而广泛存在着平均的思想。不仅反映出了中国农民对几千年来的中国封建制度的反叛。更是对每一个时期的现实社会所具有的极度不满的一种补偿心理。

因为在中国漫长的封建社会里。土的等财产的拥有权。历来都是与强权紧密的相互联系在一起的。强权者完全不用通过任何公正的方式和手段。就可以随着朝代和政权一次次的更替。而一次次的完成其对土的所有权的更替。

但无论是在任何一个朝代。也无论是摊上了任何的一个政权。生活在社会最底层的普通农民们。却永远都不会的到土的的真正拥有权。中国有史以来的历次农民起义。之所以总要把“”“均贫富”“均田”等等的口号大张旗鼓的做为造反的旗帜高高的举起。也恰恰就充分反映出了中国的农民阶层对“平等的权”是如何向往。

说到某些一提造反就跟死了爷娘似的饱汉不知饿汉饥的人士们。大概又要跳出来骂上一番了。

在他们这些人看来。|么狗屁的农民起义。什么“均平”“均贫富”“均田”。那不都是一些别有用心者编撰出来的一些用以欺骗无知农民的冠冕堂皇的漂亮口号罢了。从|胜吴广到李自成甚至包括其后的太平天国。谓的农民起义不过就都是争夺个人的私利同时。又在大开历史的倒车而已。

有些更精明的谓博古之士。

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