.州腆干崔漆愚自只都没想明白。就在他的条腿第二以出述讲了鬼门关的危急关头，他竟然又能够绝处逢生。
大难不死的崔济愚，与他的众多徒子徒孙一起，被发配到了咸镜道极北的镜城都护府去劳动改造。
其后。果然如林海丰委员长所料，尽管这位崔济愚在劳动改造期间并没有表现出多少乐于悔过的诚意，尽管这位崔济愚只要一有机会，就还会多多少少地散布一些不利于李朝的大院君政府的言论，但在李是应随后发动的“邪教炼狱”大行动中，崔济愚却突然来了个一百八十度的大掉头，展现出了一种别样的风采。
只今洋夷邪教之祸，如鸩之入喉，达于心腹，倘不肃正。大乱极矣。彼时之国都，则尽是夷贼之巢穴。壬辰之恨一五九二年丰臣秀吉侵朝未雪。而我东方三千里兆域，势必又将尽为禽兽之据；五百年宗社，将见奉离之叹。仁义礼智，孝梯忠信，何以存焉”
此时的崔济愚，为大义而忘小异”连发文章公开替李是应政府的这一举动站脚助威。
而当日军悍然入侵朝鲜，战火骤然燃起的时候，崔济愚更是通过各种的方式呼吁其过去的信徒们，“偻奴当前，应同力誓死，共赴国难，效大报之义”
也正因为如此，李是应看到了崔济愚的可用之处，于是，当闪慈英暗中指使的说客们开始借机为崔济愚求情的时候，李是应也就没加多想，顺水推舟地提前解除了崔济愚的劳改，并按照说客们的思维，先是把崔济愚放在了平壤，随后又允许他到了汉城。
至于再随后的崔济愚之所以会坐上闰慈英的这条船，倒也并非是崔济愚自食其言，不愿意再跟李是应一起共赴国难，而是闰慈英画给他看的那幅朝鲜的未来的画卷，远远要比李是应正在涂抹的那幅更诱人、更
。
而尤其令崔济愚感到万分荣卓的是，闰慈英不仅是多次托人带口信，还亲自当着他的面说过，她和大王都狂其地欣赏他崔先生的思想，如果有可能的话，很愿意将他崔先生的这种新思想，融进未来