不见心不烦。”
玄奘笑了笑，深深吸了口气，接着说道：“想当初，贫僧请旨西行，本欲普渡众生，却被太宗皇帝下狱侯斩。在长安皇宫大牢的时候，正法明如来与贫僧说：‘众生愚昧。不愿听教化，故而。普渡之举不可行。’可贫僧却执意往西。要知道，西行，证的是普渡之道，怎么可以事事拿棍棒说事儿？难不成，众生不愿听教，便将众生都杀了不成？如若此法可行，还要贫僧作甚？若真这般做，莫说十万八千里，就是十个十万八千里，也证不了道。大圣爷，您说是吗？”。
猴子抬眼瞧着玄奘道：“你想说什么？随缘？像你对金池那样？”
玄奘摇了摇头，伸出一指道：“此，只一处。”
“那还有什么？”
玄奘抿着嘴唇，细想了一番，轻声问道：“大圣爷可曾听过：‘包容’与‘忍让’的区别？”
这一说，猴子的眼中顿时多了几分调侃的味道。
他侧过身来，盘腿坐好，嬉笑着说道：“请玄奘法师与我讲讲吧。看在今天你替我摆平了一桩事儿的份上，今天你想怎么讲都成，说吧。”
远处的天蓬见猴子忽然眉开眼笑，不由得悄悄伸长了耳朵细细聆听。
玄奘也跟着笑了起来，却丝毫没有推辞的意思，干咳了两声，缓缓说道：“大圣爷也知道，贫僧乃金蝉子转世。可金蝉子为何要选择转世，为何不当世证道，这你可知道？”
“这……”猴子摇头道：“没想过。”
“早先贫僧也难以理解，如今，却已经顿悟了。为何转世，只在于‘包容与忍让’。”玄奘伸手捡起一根树枝，在那地上写下“包容”、“忍让”四字，轻声道：“包容，重在于一个‘包’字，那忍让，则重在于一个‘忍’字。包容，首先在于理解，在于感同身受，在于己所不欲勿施于人，兼容并包。忍让，则强调一个忍字，与对错无关，不过权宜之计罢了。真要论起来，包容，无所谓极限。忍让，却是有忍无可忍之时。”
“佛说，众生愚昧，此话