古中华传统，事死如事生。推崇“厚葬为德，薄终为鄙”，厚葬成为展现社会地位和财富的一种象征。
周靖琪当然同意，感激的看了看林毅，心里充满爱意。
村里原来有周氏祠堂，但因周家来此世代平庸、没有势力，祠堂很简陋。
林毅借周靖琪之口，提出将周家住址改为周氏祠堂。这样，无形中就将周氏重心转到了周长贵一家，提高了周长贵的地位。
当然，祖先们的牌位还是要搬过来的。
族老们一直战战兢兢，此时，断不敢提出异议。何况，这是好事，并无什么不妥。
“此事，就交由周村正操劳，所需开销由某支付。”林毅见没有异议，对村正说道。
“林院正放心，本县定当安排妥当。本县还有一个不请之请，是否请林院正写一篇祭文。”郑勇见状，未等村正说话，便抢先答道。这种拍马屁的机会，当然要表现积极一点。
郑勇的马屁，到叫林毅有些为难了。现在兴的是文言文，林毅实在不在行，自己是学工的，本来文才就不好。
见林毅一直没有发难，态度也很随和，村正此时也赶紧壮胆附和道：“就是就是，请林院正写祭文最合适。”
祭文确实是应该由亲朋好友写，以目前的情况，也只能由周靖琪出面写。
看来是推辞不过了。
于是，林毅就以周靖琪的口气写了一篇古不古、现代不现代的祭文。
普天之下，人生最大的痛苦莫过于生离死别。吾最敬爱之爹娘及兄长去矣，尽管吾有多么的不舍，爹娘及兄长还是静静的离开了。离开了至亲至爱的亲人、离开了苦苦经营的温馨之家、离开了雅致和谐的那一方庭院。
夫世间万物之理，无阳光，何以得温暖；无雨露，何以生五谷；无清泉，何以育生命；无爹娘，何以有小女。
小女靖琪，自呱呱坠地、至蹒跚学步、至咿呀学语，至逐茁壮成长。
用甘甜乳汁，哺育儿成长者，爹娘也；执子之手，迈出第一