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第一零四四章:长安,尚公主 2(1 / 5)

林毅拒绝后,李世民心里却总放不下,有点烦。

一来是如何笼络住林毅,没有更好的办法;二来,李敬确实不小了,该是谈婚论嫁的时候了。

李世民曾玩笑似的问过女儿李敬喜欢什么样的驸马,李敬表露的意思是有点像林毅那样的。

李世民认为是件很好的事,结果却不成。

李世民闷闷不解。

一天,闲聊时,李世民告诉了长孙无忌。

长孙无忌当然了解李世民的心思,也认为是件好事。不过退婚恐怕是不成,以林毅的性格,不会。

“陛下,到也不是没有办法?”

“什么办法?”李世民急忙问,一脸期待。

“林毅不退婚,也不让未婚妻当妾,这是他的底线,那就不打破这个底线。”长孙无忌慢悠悠的说。

“底线”这个词是从林毅那儿学来的,用在这儿最能准确表达意思。

“不打破底---线?”李世民疑惑,不由得抬了一下头问。

李世民对底线这个词意思明白,但一时还不习惯,说起来不顺口。

“赐婚,赐平妻。”长孙无忌回答道。

“平妻?可有这种说法?”李世民被这一大胆的说法搞的有点懵。

“有,晋朝时的贾充先娶李婉,再娶郭槐,称为‘左右夫人’。北周天元皇帝宇文赟五皇后并立,元配天元大皇后以外四名皇后都是平妻。”

长孙无忌“引经据典”,给李世民解释。

实际上,中国古代传统婚姻制度实行的是“一夫一妻多妾制”。在秦汉以前有媵的说法,《仪礼•士昏礼》。注:“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”如周天子以王姬出嫁齐国,同姓之卫鲁晋等,必以宗女媵之。贵族嫁女,必以侄女姊妹从嫁。而从嫁过去的姊妹就是媵,地位比妻子低,比妾要高,和所谓平妻一样,实质上也是妾。而嫡妻死后,媵就能够有机会成为正妻,但是其他来路的妾是没有机会的。

自秦

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