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第二十二章 鬻孽(3 / 5)

阵,供术者养育冤孽用来害人的术法,可当左慈稍微改造了一下之后,这阵局的功效就只剩下了一半,当然,剩下的这一半可是加强了的。

“以竹为局,书咒其上,引孽而迷也,阵若起需引也,孽入局则安也。”

“孽气胜于人则局崩也,孽气败于人则孽安也,使阵之人,需三思而后行焉。”

这是鬻孽阵其中的一段描述,大概的意思各位也应该懂了。

利用这些竹片做局将符咒画在上面,至于这其中所说的引,则就是施法者的血液。

与其说是冤孽被强行吸入竹片,还不如说是自己心甘情愿进去的,那句“引孽而迷也”则就是说,被“引子”弄过来的冤孽就像是被鬼迷住的活人一样,鬼迷心窍的自己就进去了。

简单来说,在遇见冤孽的时候,只需要将自己的血液均匀的涂抹在竹片上,再用这竹片插进冤孽的身子里基本上就大功告成了。

当然了,俗话说得好,没有白来的午餐。

既然这种术法的使用条件这么简单,那就必然会有风险,这个风险吧挺有意思的。

如果冤孽的气(阴气)超过人活人的阳气,那么阵局就会在冤孽碰触到竹片的时候,霎时间崩溃,施术者就会受到冤孽的反噬,要么半死不活,要么直接挺尸。

如果冤孽的气比人的阳气弱,那么阵局就不会崩溃,冤孽将会被彻底镇压在鬻孽阵里,永世不得超生。

或许有的人会觉得这阵较为鸡肋。

吗的要这么说,这阵局不就只能弄那些实力弱的冤孽吗?遇见牛逼点的冤孽这阵局不就扯淡了?

别忘了诶,我曾经学过一种易家术法,名叫借阳。

以人血为引,以咒词通灵,可以将手里的煞器变成阳煞之器......

(在本书第二卷的奉天假陵里,第二十八章有借阳的内容。)

我可不是说跑题了,只是举这么个例子。

易家的术法可以借来阳气,煞化阳煞,那么左慈的毕生绝学里,难道就

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