课时讲的他自己经历的那个故事。
他清楚地记得王老师讲道德那节课：……假如全班同学三天没吃饭了，这里只有一个馒头，谁还给你讲道德啊！我们村儿灾害年代时（王老师是外地人），我家儿子在门口拿着一个全家省给他的馒头啃着吃，不防备被邻居孩子抢走了，儿子撒腿就追。等快要追上邻居孩子的时候，那个孩子“呸”地一声，就往馒头上啐了一大口唾沫，儿子哭着就回家了。当时那个词儿叫做“抓馍”，村里很多孩子都干这事儿！王老师说那个时候他经常在家里听到邻居老爷爷一边剧烈地咳嗽，一边喊着孙子：“三儿，快给我出去抓馍！”
“你在想什么啊？”蒋佩虹的声音打断了袁晓枫的思绪。
“我在想……人性的事情，对了，我刚才是问上帝为什么要把自己的儿子耶稣订死在十字架上啊？我不能理解。”
“这就是上帝的救赎计划。上帝创造了人，人却悖逆神，不断地犯罪。他让自己的儿子被订死在十字架上，是想让全人类的罪归于一人，而其他人则因耶稣的死，罪可以得赦免。当然，前提是要我们要相信无罪的基督耶稣是为我们的罪而死，并且三天后复活。”
看着他依旧迷惑的样子，蒋佩虹继续说道：“讲通了，其实这些就不难理解了。你看，罪从亚当一个人带到了世界，罪的代价就是死亡；而基督耶稣的死，则是所有世人的罪归于一人，因一人的死亡，其他人的罪得赦免。如果你相信，那么你带罪的肉体就和基督耶稣一同订在十字架上了，而你的灵魂却可以重生，籍着耶稣的死，你就是上帝所造的新人。灵魂是不死的，要么随从自己欲望，肉体消亡后下火狱；要么相信基督耶稣并且悔改，从而在肉体消亡后，灵魂得到永生，进入天堂。”
“你的意思是说，只要相信耶稣，就一定能够进天堂，不信的人就一定下地狱吗？”
“呵呵，当然不是！”蒋佩虹看着他认真的样子，笑了笑，“因为我们不信的人一定会特别想遵从自己肉体的欲望！我是说‘想’，当然，客观