，即多用来医病、祈雨、驱鬼、免邪、去灾、寻物、招魂，甚至使久治不育的女人生育，让原本素不相识的男女相爱的巫术。
而也风的妻子的巫术，因为当年怕也风报复，所以多用来抵御，防守，后来发展成用于对人复仇或报复他人，叫做黑巫术。
因为也风部落聚集地在今湘西地域范围内，所以流传至今，赶尸之术在湘西最为流传。在至今湘西苗疆地带建筑房屋，仍然保留了“低门高槛”，这实际上是预防荒行尸进门的一种手段。“荒行尸”在苗语是“迦落子”的意思，意指苗疆圣山“莫拉卡迦山”遗弃的鬼，而这些“迦落子”多是被邪异利用的其生前冤孽太深，死后怨戾之气太深，所以利用这些行尸或被蛊惑的人，让他到处祸害肆虐活人。
但是由于历久失传，所以现在的赶尸之术已经没有恢复旧颜的法术，只能只能把尸体从异域运回家。
现在赶尸人赶尸，是由赶尸人将花椒水浸泡尸体，然后涂抹鸡血在尸体面部的五官，画成符咒。再用符纸镇住死者的额头，人中，锁骨，腋窝，丹田五处，用符纸镇住这五处是为了防止尸气留下，这样死者就不会循着尸气回去，因为死者死的地方怨气最重，最容易招死者魂魄回去，最后再给死者戴上面纱，防止阳气摄入，形成“诈尸”。所有事安排妥，挑选阴时，死者才会在赶尸人应召下随行。
不知过了多久，我才朦朦胧胧的醒过来，模糊的看见我周围环立的人影，我努力睁大眼睛，觉得浑身疼痛，头脑里翁翁作响。一连串快速的关于墨蓝的记忆像放电影一样在我脑海里闪过，只是奇怪的是这些并不是我现在的墨蓝，而是一个穿着白衣白衫的幼年时的墨蓝，只见她运功打坐，并教授我一些巫术的法门，渐渐的我的思维又模糊了。
后来又不知过了多长时间，我终于完全清醒过来，而这时墨蓝坐在我的床边，大汗淋淋，看上去很虚软的样子。
“这是怎么回事？”我一脸茫然。
“姑娘，你休息一会儿，我来说。”正是那个为首施法的