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要知道，三魂七魄中，灵慧魄和天冲魄，便是依托天魂而存，是天魂的直属，魂和魄必须阴阳相应，才能互存，不管是魂和魂，还是魂和魄，都有阴阳之分，都要阴阳相济，才能圆融。灵慧和天冲二魄为阴，天魂为阳，彼此结合，才是圆满之道。
所以天魂释菩提竟是将灵慧穹庐道人和元屠，当成自己化身，在天魂释菩提以大宏愿，成佛的时候，就顺势从体内分出灵慧魄和天冲魄的两道精气，化为灵慧菩萨和元屠明王这两个虚影。
但虚影毕竟不是真身，所以天道并不会认可，尽管这个时候释菩提已经有了准圣的法力和道行，但若没有化身，没有寄托天道认可的善恶执三尸中其一的情感，是绝不可能获得准圣道果的！
哪怕具备有准圣的法力和道行，却也还不是准圣，无法窥得真正的天道。
十万丈的佛陀真身，高高的站在弥陀山和丹碧山融合成的浩大须弥灵山之上，左右两道虚影如水中之影，不断晃动。
此时，天道落下的道行和法力已经停止，但并未中断，而是保持着一丝非常神秘的联系，等待着释菩提化身出现，唯有化身出现，天道才可能赐予释菩提准圣的道果，让释菩提真正拥有准教主之资。
释菩提没有让天道失望，一左一右侍立着的灵慧菩萨和元屠明王化身，从水中幻影一般的缥缈形态，逐渐显实。
灵慧穹庐道人和元屠这个两个天魄，赫然化身为天魂释菩提身边的两尊化身，胁侍菩萨灵慧和忿怒明王元屠。
天道的规则之力在释菩提和灵慧菩萨，元屠明王三尊高达十万丈的真身上徘徊良久，最终认可了三尊出自一体的事实，法力和道行，刹那继续落入释菩提体中，在天道的恩赐下，释菩提的道行和法力，完全契合圆融，凝结出了道果，真正的晋级准圣之境，更成为佛门一尊拥有准教主之资的佛陀。
释菩提虽说以几乎算是左道巧取之术，让天道不得不认可他和两大化身的存在，从而获得了准圣道果，但是释菩提发下的四大宏愿，也