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神行陌路25迷惑(2 / 3)

?如此单调地宣扬人性本善,那么要怎么节制人性之恶呢?”

“我想孟先生是儒家的重要先贤应该早有考虑才对。”非格对孟子不大感兴趣,但小蓓的芝士味道好极了,让他找到了些许灵感。“……是孟先生的浩然之气,‘吾善养吾浩然之气’!一定是浩然之气可以节制人性的恶,所以才能保证性本善……”

听他这么一说,索非亚愣了一下,嘴角闪过一丝微笑,但她的眼睛还是安静地注视着沸腾的清水。“以浩然之气维护性本善,如果假设成立,那它们就是一整体。随着王权的进一步集中,孟先生的浩然之气呈现的是逐级递减的过程。……除了礼乐,教育等后天环境可以让人性向善,浩然之气的展现应该更为重要。这样看来性本善的首义仅在浩然之气,这或许就是孟先生所说的义,是他的信仰;依据以上推断,如果集中的王权开始大规模屠杀持有浩然之气的民众时,儒家的性本善就成了摆设,因为他们的信仰已经被割除了……。”

“好厉害!难道我们真的要对孟先生下手……?”非格为她递上红酒,那是CASTLE的终极陈酿。但这样的CASTLE他从没在超市见过。

“难道非格不想安慰一下逝去的文化吗?要知道你也是中土的一份子。”这次她没有轻咬杯沿,而是直接一饮而尽,似乎很不检点的样子。“当夫子从古墓里被挖出暴尸的时候,这样的信仰和文化终于也被连根拔起,从此难以修复。夫子用‘温故而知新’安慰现实,非格同样可以使用‘温故而知新’安慰古老的文化和信仰……”(温故而知新,可以看待成价值和文化的重估性阅读)

安夏好象已经出去了,没有回应非格的午餐邀请。“孟先生以浩然之气,惩恶扬善。所以性本善才能成立。没有这个前提,文化就无法修复。——难道孟先生参战的目的是,修复?”他突然很欣赏索非亚的饮酒风格,那样微红的双颊似乎有着看不够的风景。于是他夺过酒瓶,为自己斟上半杯。

“唉!那可不行,你还是学生不能学坏的……。呵呵!”

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