，请一定不要怀疑事件的本身。因为那是古代文字记录的方式与现代文字的记录方式产生了冲突，这样的冲突不足以抹杀事件本身。有学问的人可以直接修改记录方式以方便阅读事件（包括神的信仰）；但对于我们来说，我们可以更为直接地越过文字的迷宫……，直取信仰！或许领主现在还不能到达……，不用着急，洛书可以回应心声，为你指引……！”
“姐姐，我能看到经历两次工业革命以后的西方国家……。好多人都在奔走相告‘上帝已亡’的消息。教会持有的地心说与学界的日心说产生了激烈的冲突，弥漫着血腥和火焰……，信仰和科学发生了冲突。”布雅开始回应彻雅的引导。
“那是教会陈旧的阅读方式人为造就了信仰与科学的冲突。科学的进程为重新理解信仰提供了多种阅读方式，原本信仰与科学没有冲突，是当时教会的特权人为预设了信仰与科学的冲突，那是纯粹的文字冲突。因为在当时教会可以代言上帝，所以当教会压抑的阅读方式被其他的认知所取代时，人们也自然而然地认为‘上帝已亡，信仰已死。’其实那是文字阅读给出的幻觉，并不能左右事件，但在当时人们还没办法察觉。”彻雅内心感谢洛书施以帮助，她开始托起自己的下巴，近距离观望领主。
“当时的思想大家都在留意上帝离开以后留下的信仰真空——虚无蔓延人心。他们很乐意驱赶人们内心的虚无，并创立了全新的阅读方式以替代上帝离开以后的不幸……。新近的两次世界大战则是这些阅读方式相互抗衡以后的遗产。以掠夺土地为主的战争让位给了以掠夺阅读为主的战争。……人们很快就明白了原来上帝一直都在我们身边，从未离开我们。是我们的疯狂迷失了自己……！”最后的语句不是布雅的话语，但这是洛书允许布雅获取力量的证明。让九岁孩子阅读那些血腥而残酷的画面以后，圣灵开始为他祈祷。
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