，能一分为三，千里亦可转瞬便至，肉身却在千里之外丝毫未动。在这一境界的修仙者，几已可算是散仙之流。
照三光境：“日月星三光齐照耀，天地之精华纳己用。”这已是传说中的境界，真正意义上的散仙，能吸纳天地精华为己身所用，再无需进食，不断的淬炼自身，只是为了飞升做准备罢了。是以这一境界，又称为“飞升境”，到达这一境界的修仙者，随时可以依照自己的意愿决定飞升与否，只是到达这一境界的修仙者，多半是没人愿意自我飞升的（说到底是对度仙劫没把握），都是览地潜心不断修炼，直到自然飞升为止。（基本上还是被仙劫弄死，而且还是形神俱灭的死法。这个境界真是叫修仙者十分的郁闷啊......）
道行的划分，实际上只是对修仙者个人自身修为阶段的划分。也就是说，这只是修仙者本身修为境界的划分而已，而不是实力强弱的划分。所以并不一定是高境界的修仙者就一定比低境界的要来得厉害（一般都是境界越高越强，极少例外）。打个比方说，有可能一个元婴境的修仙者，比一个化神境的修仙者的法力还要高强。那么如果不依靠任何法宝，这个元婴境的修仙者可能能够打败化神境的修仙者。而又比如说，一个元婴境的修仙者有一件十分厉害的本命法宝，而一个天外天境的修仙者，不用任何法宝，单以己身的实力与这个元婴境的修仙者对敌，那么也很难取胜。举这两个例子只是说明一下境界修为的作用并不是决定性的，不过境界修为又是重要性的。毕竟修仙者降妖除魔主要依靠法宝，没有法宝的修仙者是不存在的，高境界的修仙者一般来说好的法宝更多，对法宝的运用也更为熟练和强大。
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