。就有黄巾起义，这是为什么，固然是因为朝政**，奸臣当道，加上天灾不断，但是更重要的一点就是土地兼并，那些百姓们失去了土地后，没有饭吃了，所以就会造反。联立国之初，是不会出现这种问题的，因为一方面联打击豪强，各地的世家也相当的配合，所以手中拥有大量的土地，赏赐给那些平民，赏赐给那些立功的将士们，而另一方面。前隋末年的战乱，天下人口丧之十之一二，大量的无主土地为朝廷所有，但是十年之后呢？太平盛世之中，人口将会激增，到时候，土地兼并是在所难免的了，大量的人口就会沦为那些大地主阶级的奴仆，朝廷不但赋税将有所减少，更为重要的是，只要一个契机，这些失去土地的人，就会呈星火燎燃之势，迅的蔓延开来，就会形成东汉末年的那种情况。大唐也会因此而消失在历史的长河之中。联不像秦始皇那般，妄图想让自己的帝国王朝有千年万年，甚至永久统治着整个华夏，联从来就没有这么想过，崔卿，在天下的世家中，有句名言叫做只有千年的世家，没有千年的王朝。王朝是没有千年，但是联只是想联这个王朝能延续的长一点而已。若是想延续的长一点，那就得各种制度要完整，只有制度完整了，后人就能萧规曹随，才能按照规矩来办事。说说这个宣德殿吧！在联之前，有这种形势吗？帝王的权力和宣德殿的权力是相互制衡的，天下大事，先由宣德殿作出结论，秉承皇帝之后，可以颁布天下；皇帝的圣旨也通过宣德殿讨论之后，再颁布天下。相权在宣德殿内部相互制衡，皇权制衡相权，相权影响皇权，这样，就算是联之后，有不孝子孙，不理朝政，或者说是一个无道昏君，但是只要宣德殿这个机构存在，就能使帝国各种机构继续运转下去。”卢照辞的话说的不是没有道理，历史上，明朝这个特殊的朝代，就是如此，嘉靖皇帝几十年不上朝，但是帝国仍然在继续运转，就是其中的一个例子。
举文本等人闻言却是不再说话，还有什么好说的，卢照辞此举明显是想做继万世开来的明君，所作所为并不是为自己考虑的，而是为以