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第三百四十六章 炎帝托孤(2 / 5)

”旁边另一个长老,此时似乎也回过了神来,开口附和道,“那位祭司,不过是会写两句歪诗罢了,有何本领,能得大人如此看重。”

“写诗的啊?哦,原来如此啊!”至此,其它长老方才想起,那位传说中的炎帝部落大祭司。

对于这些炎帝部落现任长老而言,那位大祭司,其实只是个传说。

因为,这家伙虽然挂着大祭司的名头,可实际上,几十年也难得出现一次。

虽然,这个所谓的首席大祭司,貌似是一个位高权重的职位,理应受到万人敬仰才是。可这位大祭司委实太过神秘,不但经常找不到人,就算偶尔露一次面,也都是很快就消失不见。

以至于,如今的大部分炎帝部落百姓,都忽视了这位大祭司的存在,甚至于连样貌、名字都没人记得,只知道有那么一个很神秘的人物,是炎帝部落的大祭司,仅此而已。

其他部落的祭司大抵都是巫师,就是通过独特的舞蹈来请神的那种神棍兼蒙古大夫。

而这位炎帝部落的大祭司则不同,传闻,这家伙最早出现是在小牛头人神农氏时代,是一位音乐家兼诗人,写下了歌颂当时炎帝部落幸福生活的乐曲《扶犁》,以及诗歌《丰收》,两者合称《卜谋》。

由于这乐曲贴近百姓生活,加上这位大祭司委实很有艺术细胞,不论是乐曲还是诗都做得既有通俗xing又有艺术xing,于是,这首《卜谋》很快成为了整个炎帝部落耳熟能详的诗歌。

据说,这位大祭司就是凭着这首乐曲和诗,而获得了第一代炎帝小牛头人神农氏的赏识,因而被奉为炎帝部落的大祭司,而这个《卜谋》,也成了炎帝部落每次祭祀天地和诸方神灵的必演曲目,颇有承蒙你们这些神灵的照顾,我们炎帝部落生活得很好的意味。

实际上,能活了数千年而不死的,那至少都是神仙一流的人物。只不过,这为大祭司太没存在感,加上这首诗歌,又委实过于影响深远,以至于,即便这会儿有人想起这位大祭司,也只是想到,这是个词曲

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