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第六百五十九章 见活性(中)(2 / 5)

时空类的专业历史文本虽然有限,但“神战”这种大事件,基本上都涉及到大规模的时空扭曲变化,非常典型。

所以有关记载,尤其是侧面影响和变化脉络,还是比较丰富的。

再硬着头皮,啃一下通识文本,两相结合,如果能狗屎运,找到具体的“神战”信息,别说“真理之门”,就是日轮绝狱的底细,说不定都能扒拉出来。

嗯,说了需要狗屎运了……

还有,既然要认真阅读相关文本,罗南无论如何也不能指望“我”字秘文包打一切,他必须要把“礼祭古字”,当然还有天渊帝国的语言文字学起来。

礼祭古字,按照罗南对目前文本的理解,是一种所谓“凡人与神明交流”的产物。类似的东西还有一些,有的更高级,有的更简单,但礼祭古字应该是生命力最强的。

和通常语言文字的差别在于,礼祭古字的创立,就是建立在交流双方感知层次落差极大的前提下,专门设计用来转译模拟更广域、更多维度的信息,以实现本不可能的交流。

这里面,既需要发明者极高明的设计能力,也需要使用者极精深的构形思维,它天然就是有极高门槛的,是某种程度上的“必须”,但绝不是“便利”。

有记载显示,天渊帝国的官方文字,就是礼祭古字的“降维版本”——那才是正常交流的载体。

罗南怀疑,他从那张记录着爷爷、父亲古怪姿势的照片中获得的“我”字秘文,与礼祭古字有着极其密切的联系。可能是礼祭古字之一,唔,这个可能性不大,因为他能解读到类似的字义……更有可能是已经完成组合变形的,具有神秘力量的复合结构。

所以,罗南才能通过它见一知十、知百,完成基本的文本解析;隔着一代,也能理解一些天渊帝国的文字意义。

再次强调,罗南不可能凭借区区一个“我”字秘文包打天下——礼祭古字的基准字共1597个,等于是1597个基本构形,但里面又有大量拆分、组构的规则,又有形、音、义的

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