了寒气精华之后拥有了本能的一种能量生命体。为什么他就不能用那漫天星辰之中蕴含的更加精纯更加强大的星灵之气来孕育他，使他的本质生一种潜移默化的转变，再通过他的意志灌输，成为更强大的星魄之灵。
所以在云天河将体内的第一星宿，通过“引星决。修炼到一种自主周天循环的圆满境界之后，第二星宿的“引星。修炼，也在有条不紊的持续着，，
而在云天河的对星深的修炼与理解当中，他觉得那星空中的每一颗星，应该都有他的名字，都有他的属性。而《无量星经》之中并没有提及到到详细的介绍，有的也只是，星辰决，和“引星决，这两种很初级的修炼之法。还有一幅星位穴窍图，而更高深一些的修炼之法，就残缺不全
既然能够通过这种特殊的修炼方式来与那苍穹星空中的星宿建立感应联系。那么就应该有更深入一层的功法，使他能够借用这股星宿的力量，或者是调用并控制这天地之力的法门。
就比如他体内第一星宿当中被点亮呼应的二十八个穴窍，他们对应着云天河身体四肢部位的经络，而第二星宿当中的星窍，则对应着他的下腹半身经络，第三星宿对应的他的上胸半身经脉，第四星宿不必说，对应的就是他的头脑与命枢之神的经络。
这种周身弈窍与星辰呼应的法门，其实也是一种初级的引借天地之力来库炼自己身体的初始法门，纵然能够使云天河在武道前期修炼之上通过这种特殊功法的辅助而进展神。
但主要的问题就在于，如果当云天河将体内第一星域的四个星宿全部开启，并且通过引星决使他们全部呼应天上星群，那么接下来进入到地之界域，他又该怎样修炼。
地之界域当中所对应的群星，已经不再不与他身体的经络穴窍相关联了，他如果开启后，再用引星诀去引导，那么这“引星，所产生的力量。又该如何运用，如何去转化。继续淬炼命体的话，当云天河到那个境界后，显然已经是不太可能了。
而这些缺失的法门，星经上并没有讲解。