是如此。”
“那么若是老衲的答案与施主的容忍限度不和的话，是否便意味着在这佛门清净地将有一场争斗呢？”
“出家人不打诳语，在真实xing上我还是非常愿意相信大师的，当然大师也不用太过于在意结果，毕竟，身为白泽的学生，我也不能随便在外面给老师丢脸不是么？”
“如是那样，老衲便也稍微宽心了，不过真是没想到，往ri那通晓古今，谏言仁君国运的白泽也会有教书育人的一天呢。”
“‘人’嘛，总会随着时间的变迁而开始考虑尝试一些新的东西，我的老师也一样。”当然我自己也好不到哪去，“那么说了这么多题外话，大师可以告诉我答案了？”
视野之中，这个看上去很能打（我没有开玩笑）的僧人依旧保持着不变的神情，没有一丝迷惘，没有一丝掩饰的，在我的问题脱口而出之后，缓缓地向我陈述了起来。
“飞鸟，奈良，平安时代，小施主从中看到了什么？”
“妖怪的崛起。”我简单地补充道。
“是的。”他颔首肯定，随即接言，“妖怪，或者说人外之物的崛起，在平安时代更是达到了顶峰，直至后世的安土桃山时代，都依旧盛极不衰。”
“但是到了明治时代之后，妖怪和所有神秘侧的人类，不也都走向了，末路了么？”
所以说才会有幻想乡的存在啊，在五百年前建立的常识结界，以及在百年前封闭的博丽大结界，不得不说，在高瞻远瞩这一点上，八云紫的眼界着实是令人叹服。
“但是非常识之物，实际上的衰落，却是从德川幕府建立所开创的江户时代初始，便已开始的呢。”
“从那以后，人的时代已经来临了么？”
“是的，身为凡物的人们，开始变得理智，开始思考周遭发生的一切，开始不再像鬼神祈福...”
“那么我的老师与此何干？”
“因为国运，不能再为一只存在于传说之中的生灵所左右，而因完全交由人君自身