，道："机缘！"
"怎么说？"
"韩家的姑娘，是因病走了的。"张半山略带深意，瞥了我一眼。
韩成家里，只有一个女儿，名字叫韩月，那是真正的心头肉，但从小开始就体弱多病，泡在药罐子里长大的，韩成不知道请了多少人调理过，总是不见效。张半山游走河滩，路过韩家的时候，恰好是韩月刚刚咽气的时候，因为心疼女儿，韩成想要配一桩阴婚，张半山用秘法保住韩月的尸体，没有腐坏。
我一想，就明白了张半山的意思，他想借尸还魂！
"有这个可能吗？"我觉得一阵说不出的兴奋，七七失去了自己的身体，就算寄居到韩月身上，也总好过被困在一面镜子里。
"肯定有。"
佛门和道教的典意中，都认为人的神魂不灭，身体只是一个暂时的居所，佛道中所谓的死亡，只是**的湮灭。正因为这样，才会有那么多脏东西。基于这个理论，佛教发源地印度，还有藏传佛教，其中的那若六法里，就有迁识夺舍的至高法门，与道家的出窍夺舍有异曲同工之妙。平常人说的上身，有可能是被什么脏东西附体了，也有可能是被另一道高人的灵识强行入体。普通人肉身腐朽，神魂在身体里呆不住，会散出来，变成脏东西，但经过特殊修持的高人则不同，很可能会用夺舍法，占据另一具本来毫无关系的躯壳，借以还魂。
随着张半山的解释，我顿时回想起以前看到亦甜尸体时的一幕，亦甜的尸体的确消亡了，已经开始**，但仲连城可以上身控制尸体，甚至瞒过旁人的察觉，让我真的以为是亦甜死而复生，这样的情况，跟道家的出窍夺舍是相似的道理。
望着那面镜子，我心里随即充满了希望，不管以什么方式，能让七七好好活着，那就是好的。
我和张半山因为这件事越谈越是投缘，在松树岭山坳的边缘，一连等了大半天。渐渐的，我感觉身体里面那种之前就有过的麻痒重新出现，一发不可收拾，像无数条虫子顺着血肉骨头一起蜂拥到脑袋中。