胡三千立即道：“那是小说演义出来的，契丹这一民族的起源传说中，就是一名骑着白马的男子与一个骑着青牛的女子相遇结合，最终诞生了契丹这一民族，也就是常说的契丹八部。”
“对，契丹最早是没有形成文字的，只是民间口述传说，这方面在汉朝的典籍中就有大概的记载，但并不明确，但最早开始研究契丹文化的不是咱们中国人，而是日本人，在1930年左右，日本有个学者叫田村实造就开始研究契丹文化。”刑术凑近看着上面的那些所谓的石砖，“在内蒙赤峰有个景点就是契丹的图腾柱，分别所指的就是祖先崇拜，自然崇拜和英雄崇拜，在这些当中绝对没有狼的存在，要知道契丹是游牧民族，对他们来说，动物界中对他们威胁最大的就是狼。”
贺晨雪此时看着砖体上面那些并不清晰的纹路：“这么说，上面雕刻的都是青牛白马？”
刑术也在这头看着：“对，青牛图腾使用者是契丹的原大贺氏、遥辇氏和辽太祖耶律阿保机家族的世里氏，这三部后来都姓耶律，而使用白马的则是乙室氏、拔里氏和述律氏，也就是契丹的萧姓，耶律阿保机的皇后述律平虽然没有改姓萧，但她两个弟弟都改了，改姓都是耶律阿保机建大辽之后的事情，因为崇拜汉高祖刘邦，以及汉朝开国丞相萧何。”
（注：辽代，契丹族皇室姓氏。《契丹国志.族姓原始》称：“契丹部族，本无姓氏，惟以各所居地名呼之。”开国后，皇族以开国皇帝耶律阿保机出生地著姓，原大贺氏、遥辇氏的契丹人，也以耶律为姓。据《新五代.契丹传》：阿保机“称皇帝，自号天皇王，以其所居横账地名为姓，曰世里。世里，译者谓之耶律。”）
绑好绳子后的胡三千在那拽着绳子，试验着是否牢固，同时道：“契丹八部虽然不算准确，但也有个说法叫‘八部之外无契丹’，好了，我们可以下去了。”
胡三千说着先行顺着绳子慢慢下滑，贺晨雪则在那头道：“这么说，这个洞穴就是以前契丹人造的？”
“就