第十章 取生魂(2 / 5)

取生魂的方法可谓是法门众多,但究其源头便要说到我们鲁班教和九天玄女派了,至于谁更先使用这种方法就各有说辞了。

自鲁班法在工匠之间流传以来,其中不乏一些专门研究害人法术的肖小之辈,也有一些对工匠技艺痴迷者,利用这些法术疯狂的追求至高技艺的。比如这取生魂的法子据说就是最初由石匠想出来的。

活人的魂魄相比阴魂来说灵气十足,并且人在阳寿未尽的时候离开身体的魂魄阴间不会收走,可以永留世间。因此石匠便利用它们封印在自己的作品上,以求石像更具灵气。

传说历来帝王的守墓神兽上便都附有被石匠封印的生魂,这样这些神兽便具有灵性,能够守护坟墓主人的灵魂。每逢皇帝建造陵墓期间,民间都会出现许多叫魂的匠人。这个叫魂并不是为丢失生魂的人把魂魄叫回来,而是把活人的魂魄从身上叫走。

所以在以前年代家里的长辈们都会嘱咐还未成年的孩子们,在听到别人叫自己名字的时候没有看见叫你的人千万不要随便答应,看见不认识的人叫你也不要随便答应。因为别人在叫你的时候,你若答应了就会被他把魂魄拘走。

一些稍微还有些人性的匠人会从每一个孩子身上抽取一点点魂魄慢慢凑,这样孩子顶多就是生一场病然后就会逐渐好起来。而另一些丧心病狂的人则会尽全力将一个孩子身上能取走的都取走,被取走魂魄的孩子过不了多久就会死去。

在民间许多法师间流传着一些小道消息,说是孙中山去世以后,为慌忙建造中山陵匠人们在全国大肆收取小孩子生魂,短短两三年时间全国范围内因为被抽取生魂致死的孩子就有一千人。以前年代收魂封灵的法子在世间的危害可见一斑。

除了建造陵墓以外,另外一个最常见的收取孩子生魂的作用就是建道观寺庙所用。特别是乡间小庙建成以后都会在附近收一个护庙童子,有护庙童子的寺庙会比没有的灵验许多倍,因此香火也异常鼎盛。

有这样一个故事,说的是以前有一个村子要建一座庙,

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