许广陵了，就连章老和陈老两位老先生也没有在意，问都没问一下，倒是老板说了一句：“小哥精神啊！”
许广陵估计他原本想说的是能吃或者壮实什么的，但他看起来其实并不壮实，至于能吃，老板说顾客能吃，这是夸还是贬呢？意味有点含糊，所以就来了个精神。
嗯，这只是许广陵的猜测，究竟是否，不知道。
回去还是睡觉，睡梦之中，还是伏羲诀，伏羲诀的体验，依然是如昨天夜里一般的意识感受潜藏于渊，也让许广陵进一步地体会到了，何为伏，何为羲。
章老之前才给他讲过“大”和“宗”的故事，大是聚土成山、积流成海，宗是诸象归一，两者合起来，就是万流归宗。
许广陵立志要学要走向大宗的医术还没有起步，但在自身的身心上，却是提早一步地，感受到了大，也感受到了宗。从某种意义来讲，这个伏羲诀，也可以命名为万流归宗诀，其宗旨，就是神源相抱，以合太初。
这个伏羲诀的习练很简单，简单得不能再简单，但也可以说是直指根本，而且是根本中的根本！
和这个比起来，坦白说，不论是太极拳还是一苇渡江拳法，不论是散手八式还是开天步又或是五指戏，都有点类似于“外道”，并非是它们不好，而且没有这几个东西，许广陵也不可能在身心上达到如今习练伏羲诀的条件。
但事实就是，当伏羲诀开启后，对比起来，前几者一下子黯然失色。
尤其是昨天夜里醒来之后。
而今天下午醒来，许广陵不期然地想到了这几个东西之间的差别。
他最早接触和习练的是太极拳，其后是散手八式，这两者都是疏通气血，而两者相比起来，后者比前者要更强悍一些，也更有针对性一些，但与此同时，习练的难度也更大一些。
或者，从难度上来说，大的不止是一些，而是很多。
如果没有太极拳作为基础，散手八式的掌握是极其困难的，所以这两者也可以说是一个初级一个中级，习