狩猎(1 / 4)

?队带头的战士,正是比利,那个魁梧的原始人。

王琦还在这群部落勇士发现最早遇到他的那两个原始人,好像叫多夫和伯克,因为原始人发育很早的缘故,他们大概十四五岁左右,看起来却比王琦大的多。

巫师叫来比利,狠狠的将他训斥了一顿。比利虽然强壮,但却不敢对年老衰弱的巫师有半点不敬,拄着骨质长矛,板着个脸站在原地。

虽然这次并不成功,但巫师还是照例举办了的庆祝收获的篝火宴会。

在篝火前,看着情绪低落的部落勇士,巫师为了提高士气,激励他们,他把王琦请上神庙前的高台,大声宣扬着王琦神灵的身份。

这次不成功,是因为神灵生气了(指王琦的离开),所以没有好的猎物,现在神灵又回来了,能保佑他们下次将会有好的收获,只要我们信仰神灵,神灵就会给予我们更好的生活。巫师鼓励着部落中所有的人。

亲眼见到那扇璀璨的神灵之门,纳撒尼尔坚信王琦一定是神灵或者神灵的使者,怜悯他的信徒,下临凡界来帮助他们。

在原始社会当统治者,在忽悠底层群众上显然比现代社会要容易,往往上层说什么,没有头脑的他们就轻易相信了。经过巫师的鼓励,所有人都情绪高涨,大声的呼喊王琦的名字,充满着喜悦和热情,仿佛美味的食物唾手可得。

如果能让这个部落的人都成为自己的信徒,那就等于多了一百个免费的劳动力,在人工费飞涨的现代社会哪有这么好的事。一百多个人,无论做什么事,都能赚到对于王琦来说非常丰厚的财富。

为了让他们彻底信仰自己。他从家里搬来一整袋大米,教他们怎么用陶盆煮熟。

闻着从锅里传来的米香味,无论是勇士还是妇女儿童,甚至是享受过斯图亚特巫师待遇的纳撒尼尔都有些心醉,耐不住性子的小孩子急的在旁边抓耳挠腮,围着火堆走来走去,恨不得立即从锅里抓一把来吃。

终于等到王琦说可以开饭的时候,所有人都蜂拥向前,填饱自

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