柄寒剑，周瑜在院中引剑而舞。剑光霍霍，姿态优美，动作飘洒，行如流云，止如静水。满院剑光闪烁，寒气四射。舞到急处，只见剑光不见人，如一条光龙四下游走。
夜的秋风吹拂，风也被剑光劈碎搅乱，吹进不得去。月的光辉洒下，似也被刺作了无数的光点，照不到剑光包裹中的那人。
剑撕裂着风、撕裂着光、撕裂着空气，激起不时的锐啸异响，更增添着剑与人的威势。
这不是好看的花架子，不是声光影像，不是视听享受，它还有着强大的杀伤力。一片落叶从枝头飘落入剑势中，眨眼便被劈刺中十数剑，变做粉碎。
雨荷返了回来，看到周瑜在院中舞剑，一瞬不瞬地瞧着，带着欢喜与赞叹，还有着目眩与神迷。也不知站了多久后，忽然“嗡”地一声剑的微微鸣响，周瑜以一个优美的姿势收剑，细细看去，剑尖还在发着微微的颤动。
随着剑的嗡鸣声缓缓消弥，周瑜随之缓缓吐出一口浊气。然后保持着这个姿势不动，又做了几次逆腹式的深呼吸，方才收势起身，将剑倒握贴收在肘后。
这个时代的武艺，并没有什么小说描写中的“内功”，甚至许多招式，也都没有形成什么套路。不过武人练武，倒是有许多发力使力的技巧，再配合一些独特的呼吸法，久经锻炼，也能够有效地增长气力与临战的爆发力。
气力、力气，自古“气”与“力”不分，有了气方才有力，气壮方才可力足。炼力就必须要配合炼气，这样才能有效地增长力量，否则便是不合法的锻炼，长的只是蛮力，而且若气不足，力也不能持久。
换个角度来看的话，这些锻炼力气的呼吸法，也可以说是“内功”、“气功”的原型与雏型。换个说法来说的话，这其实也可以算是“内功”，毕竟炼气是锻炼的内里。按照字面意思来理解，只要炼内的都可以算是“内功”。
“公子！”雨荷走上前来，递过一条手帕。
“哦！”周瑜含着谢意地微笑接过，轻轻擦拭了额头与鼻尖上出的一层微