么，东国传统的士大夫教育，虽有格物致知，但却弱得可以忽略不计，而西方人则在格物上一直研究下去，所以他们冶炼的钢更好，造的机器更好，大炮打得更远……说到这儿还需要说么？科技推动着生产的发展，新的科技就意味着新的产品或新的现象，譬如电。你看那水在流，可西方人却能把流水的力量变成电，进而变成光明变成力量。
这样的例子便地都是，不自觉地就在参谋们心目中形成了，原来列强是以科技来推动国家之发展的。有了这个认识，难道还不够么？
但是这个参谋部，并不是对岳山任何决策都持赞同态度，譬如党。岳山是一直避免谈这个问题的，在他看来，此后掌握军队，有一批人，譬如我们的袁大总统，你说他是什么党呢？所以，不党也是可以成大事的。何况自己还掌握着[神启天书]，知道未来社会走向呢。
这事儿，参谋部集体认为岳山做得不够好，但与岳山当面谈的是潘明。而潘明背后则有晋书。
“长官，有如你说的，西方列强都是有党的。想要变强，似乎离不开党。”这是潘明亮开的观点，虽然不严密，但岳山似乎也不能反对。至少，他不能用袁世凯的例子来反对，一来袁世凯还没走到这一步，二来他突然警醒，袁世凯实际上是失败了的。
“据我们研究，党可以传播你的主张，团结同志，让更多的人在你的主张之下行动，以便形成更大的力量。同时，有了党，大家也才有了归宿，才能准确定位自己，有如同盟会那个孙氏，哪怕他在国外，依然可以指挥国内的同盟会员的活动……”这一段话，岳山同样不能反对。
“不知长官担心什么？”
“党都不是个好东西！”岳山颇为任性地说。
“长官，这个观点可不对。有党的地方就有派，有派就有利益纷争，就有手段，就有阴谋。但是，我我们以为长官有句话说得好，做什么事之前，都要立一个规矩，我想规矩立好了，下面的事情也就好做了！”
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