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现在，一切都说得通了。
以苏鸣岗为代表的巴达维亚华人，积极地参与了巴达维亚的建设。并且主动与荷兰人进行了沟通，部分华人还用参与了巴达维亚的管理工作。与马尼拉不同的是，在苏鸣岗的带领下，巴达维亚的华人一直以积极的态度来融入巴达维亚。
正是因此，苏鸣岗屡次的提出善待华人的要求，才会在荷兰人那里得以通过。不考虑苏鸣岗跑去台湾为荷兰人做马前卒……在这个国家民族意识淡薄的年代，你不能要求太高。总而言之，苏鸣岗甚至做到了从前乃至以后很长时间里海外华人没有做到的事儿。
“竟然是这样。”孙阳很诧异，然后用更加诧异的表情问：“我很奇怪，那为什么在一百多年后荷兰人会举起屠刀……你们知道，现在在巴达维亚，华人与荷兰人的关系很好。”
“利益，一切的根由都是利益。”荆华坚持她的一贯观点，唯利益论。当华人掌握了过多的财富，多到荷兰人羡慕嫉妒恨，乃至恐惧的时候，举起屠刀就成了必然……因为这些华人没有一丝一毫的反抗力量。更像是年关待宰的肥猪。
而许楠莹给出了另一个答案：“苏鸣岗只是一个异类……在他之后，华人政治家们从没有达到他的高度，没有他的手腕，更没有足够多的政治智慧。”她撇撇嘴：“一切都走上了老路。我们的同胞，单纯的认为，只要遵纪守法，照章纳税就会平安无事。基于这一理念，他们远离政治，然后没有任何武装力量。所以，当掌握了足够多的财富的时候，就如同一个抱着金元宝的***儿童。作为成年人的荷兰佬，只需要动动手指就会将这个小屁孩戳到，毫不费力地抢到金元宝。”
这是更进一步的解释，只是在荆华的唯利益论基础上增加了一些分析。
“我觉着我们跑题了，以后怎么样那是以后的事儿。”史文博恼火地说着：“我只想知道，我们现在该怎么办？除了等待之外。”
其余三人彼此对视，用目光交流着，而后整齐地摊手叹气。