时，李辟尘感悟阴阳图，化十六景二八生，打出天人一掌，震浪九千丈，而如今坐忘之威远胜灵明，而李辟尘同样明白了一个事情，那就是如果自己靠着自己的感悟，希冀化入坐忘，那是极其困难的事情。
“至人是道我，无情而出世；神人是本我，于无心有心之间摇摆；圣人是真我，极情而入世。”
“坐忘....坐忘.....哈，我不过刚刚进入这个境界，体悟了一次极境的玄妙，方才知道这个境界的有趣......真的是太有趣了，也太浩瀚了.....”
即使有清静经的帮助，坐忘也是一个不容易进入的心灵境界，这个境界最大的要求就是忘，要忘记自己，忘记乾坤，乃至于忘记前尘，与大道合一，坐而谓之清，忘而谓之静。
从忘中找回自我，从忘中窥得大道，所谓赤子之心最近于道，而坐忘之心比赤子更加洁白，几与道合。
但李辟尘最怕的，就是这个“忘”。
不能忘，不敢忘，有很多的东西忘了就找不回去，“忘”与“执”是相对的，人对于“忘记”是有一种恐惧的，而坐忘更是代表了一种清静的极致，近乎于无为，故此最能明道。
这同样是一道大劫难，如果渡过去，成就坐忘自不必说，如果不去渡，亦或是渡失败，在心海之中翻船，那么人便浑浑噩噩，具体会变化如何，李辟尘自己也说不明白。
或许就如同帝乡之中看见的牛羊那般。
李辟尘想到了，天根当时和自己说，那些失去了魂魄的人都化作了牛羊，他们的魂与魄成为了神，而他们的自身真灵之神则化作了没有自我智慧的畜生。
这或许同样是一种忘，或许他们都是触及到了坐忘境界的仙人，但是因为忘记的太多，最后被帝乡所同化，失去了自我。
“幸而我是太上，幸而我到了帝乡，幸而所遇到天根，幸而所遇无名。”
李辟尘叹气：“有惊无险，或许我当时不明白坐忘的玄妙，故此心中没有杂念，无名让我吃了人参果，让我登临坐