名为‘隅’，极言其甚远也！皆冠以天之尊讳。
其中一切，皆从“迎浮云”，“视深渊”而来。
而后来，又有人言，这三种力量虽然强大，但依旧是属于天威表面的一层，不算是更深层次的能力。
那么什么是更深层次的能力？
宇世是罗天的另外一种称呼，但它在广义概念上又远不如重重罗天，一般泛指大部分众生所在的真实世界，亦或是“中央世界”，即八方世界中的“此方世界”。
而东皇太一知道，八方世界，乃至于重重罗天，都是不完整的“天地”，这个是天地的极大概念，即囊括住万象，而之所以乡云给众生以美好、遥远的感觉，是因为乡就是存在于这些“天之概念”中的“地之概念”。
没有完整的概念天地，只有封闭的小世界才存在完整的概念天地，但是这样的小世界能量有限制，那是一个又一个无尽的小点，其中没有所谓清气与浊气的概念，三清三浊混合唯一，回归到“始”“元”“玄”的状态，再向上就是先天根本源气。
阴阳的概念合为一体，正是混沌不开的元始模样，而天之概念中是有着阴阳的，浮云是阳，深渊是阴，所以明白这一点，就能明白整个罗天世间最可怕的两种力量。
一切事物由一种无匹强大之力所塑造，一切事物又由另一种不可逆转之力迎向终结。
第一种强大的力量既是缔造，亦是维系着世间的一切，而第二种力量则是缓慢让世间走向应有的结局。
群星点燃，虽然辉煌，但也有熄灭之日，大圣长生，虽然强大，但也有陨落之厄。
之所以天尊能不死不灭，正是因为他们已经超越了阴阳，他们自身可视作一重罗天，但却又高于真正的罗天，罗天这种极其广袤的概念被封存在一个人形大小的生灵身躯之内，这会引发的，正是量变引起的质变，其中增长的，迸发的无上伟力，绝不是一加一等于二这么简单。
神祖与仙祖的强大，其实一定程度上也契合了这两种看不见的伟大之力，