感觉，大概能用高祖的丞相蔡公所说的‘三观’来描述。
譬如当下的三位皇子，毕竟是圣上所生所养，不少地方还是能看出些圣上的痕迹。然而三位皇子并没有展现出整体类似当今圣上的本质。用‘三观不类’来形容，或许是最合适的。
臣子是完全没必要掺和这样的事情。秦教授对谁坐了这皇位毫无兴趣，甚至是颇为厌恶。历史上优秀的皇帝与昏庸的皇帝都是少数，大多数皇帝都接受过当时条件下相当优秀的教育。绝不是蠢材或者无能之辈。
就如韩非所说，长袖善舞，多钱善贾。物质条件越好越容易取得功效。所以国家安定强盛，谋事就容易成功；国家衰弱混乱，计策就难以实现。
用于秦国的计谋，即使改变十次也很少失败；用于燕国的计谋，即使改变一次也很难成功。这并不是被秦国任用的人智慧必高，被燕国任用的人脑子必笨，而是因为这两个国家的治乱条件大不相同。
但是亲眼见到了明君治国之后，难免就会对正常人资质的继承者们生出鄙视之心。
身为历史学家，秦教授很清楚，便是那些正常人资质的皇帝，因为见识和受教育程度，只怕是比普通的正常人要强不少的。
然而普通人却会因为把普通资质的皇子与英明的皇帝比较，所以生出对普通资质皇子的轻视。很多臣子莫名其妙的倒霉，就是倒霉在这错误的认知之上。
回到家，秦教授没有去书房，而是先给自己倒了杯水。每次不得不给大人物教课，秦教授都需要完全平复心情。随手拿起份报纸看了看，头版头条上已经不是战争相关的内容，而是‘朝鲜国王前来燕京请罪’。
秦教授有了点兴趣。中日战争打到现在，关于朝鲜的说法也多了起来。不少关于朝鲜国王的不利消息四处流传，在明华大学历史系，教师们已经讨论起是否让朝鲜内附的问题。
这样的消息越来越多，到底是有意的，还是无意的呢？
秦教授看了看墙上的世界地图，如果不牵扯日本的话，朝鲜也