就算是佛法传遍天下，若然得不到大唐的认可的话，那也算不得大兴，说到底，西行取经的根本目的就是将这件事情从佛门行动变成官方的行动。
只有占得大义名分，佛法方才能够顺利东传，然后于大唐正式流传开来，成为与道教并驾齐驱的大教。
金山寺做为佛门数得着的大寺，值此佛门盛事，自然不可能不派出代表，于是被赐下法号玄奘的方孝玉便走出了金山寺，直奔帝都长安而来。
玄奘不过二十多岁，却是精通佛法，在金山寺之中，论及佛法造诣之深，可以说无有任何人能够与玄奘相较。
已然名动四方的玄奘做为金山寺的代表来到了帝都长安，天下各家寺院的高僧汇聚一堂，当真是佛门之盛事。
李世民既然选择谋求西游功德，自然不会再去计较地藏王菩萨算计他的事情，毕竟李世民心中清楚，就算是他再如何的在意，比之地藏王菩萨来，他是人道帝王还好，若然百年之后，恐怕在地藏王菩萨眼中就如同蝼蚁一般。
前来长安的一众大德高僧受到了极其隆重的招待，甚至不惜纡尊降贵的亲自出现，接见了一千二百多位高僧。
一场水陆法会陆续要持续七七四十九日之久，在这期间李世民曾三度亲历法会现场，使得天下皆知李世民对佛教的重视。
正所谓有人的地方就有江湖，纵然是大德高僧一样会有佛法之争，尤其是天下佛法皆为小乘佛法，各家各派对于佛法的理解大有不同，此番聚集在一起，要说没有争执的话那才是怪事呢。
也正是有了争执，这些高僧在做法会的同时也在阐述自身对佛法理解。
方孝玉可以说是这些高僧之中最为年轻的那一个，二十余岁便精通佛法，佛法方面的造诣许多高僧都自愧不如，自然是成为法会当中的明星人物。
方孝玉凭借自身对佛法的理解，雄辩众多大德高僧，虽然说无法赢得所有僧人的认同，可是再怎么不认同，至少这些僧人要承认一点，那就是论及对佛法的理解，方孝玉认第二的