第一六七章 上乘(2 / 16)

者,重意不重形也;行观想之法者,皆重形而不重意,此吾之罪也。”

龙武圣人认为,观想的目的,是为了凝聚谛听神意。

修炼武道的人,应该重视‘意’的修炼而不是‘形’的修炼。

但是,很多修炼了他创造的蕴含观想之法的功法的人,都开始只重视‘形’的修炼而忽视了意的修炼。

龙武圣人认为,这是创造出观想之法的他的罪过啊。

看到这里,秦翌感觉非常奇怪。

龙武圣人创造的观想之法,明明大幅的降低了武道意志的凝聚难度,让武道大兴,但是,看备注中龙武圣人的言语间,对观想之法有很深的意见,甚至流露出了后悔创造出观想之法的意思。

下面这句备注,这样的观点更加明确。

“成也观想,败也观想, 武道自此庸矣。”

龙武圣人认为,武道可以大兴, 是因为他所创造出的观想之法;而武道走向平庸,同样也是因为他所创造出的观想之法。

龙武圣人感叹道,正是观想之法被创造了出来,所以武道从此才会轮为平庸,这在某种意义上来说,也是一种失败啊。

明明认为是失败,明明想要放弃,但是,他又明白,只有观想之法,才可以让武道大兴,所以,他不仅不能放弃,还要大力推广。

从字里行间,都可以看出龙武圣人对此事的矛盾与无奈。

“气,上而养神,下而养身,中而养战,大善也。”

龙武圣人认为,‘精气神意’中的‘气’,即可以蕴养心神,也可以强化身体,还可以直接用于战斗,真是太好用了。

看来,龙武圣人从一开始,就发现了‘气’的好处,明白了‘气’的作用。

“我意即祂意,祂意即我意,不可分也,亦可分也,玄之又玄,玄妙非常,只可意会,不可言传。”

这是龙武圣人对武道意志和谛听神意的描述。

龙武圣人认为,武道意志

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