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第一百一十七章:人之初,性本善(3 / 4)

“而占据主流意见的,当然是人性本善。我们古人就说过,要是一个人看到一个小孩掉进了井里,不管这个人是恶人还是善人,也不管是不是认识这个小孩,都会把小孩救上来,这就是人性本善。”

楚泽新开口了:“就在前几天的国联会上,叶林生做过一次发言。他说像楚国这样的国家,在开发新世界的时候,对当地的土著人,那是斩尽杀绝,毫无人性,毫不手软的。这岂不是人性本恶?”

刘明礼摇摇头:“错。那个时候的楚国人,充其量只是个野蛮人的社会。他们根本不懂什么礼义廉耻。你现在去看看,就会发现,他们现在正在极力保护土著文明。这不是什么良心发现,而是他们的社会进步了,文明程度进步了而已。”

“我们秦国号称礼仪之邦,对待外来宾客,一向就是保持着天朝上国的气度,是欢迎万国来朝的礼仪之邦。对于弱小的国家和文明,我们一向持以宽宏大度的态度。只要不侵犯我天朝上国的权益,按时朝贡,我们都会以十倍百倍的回礼去帮助他们。哪怕他们再落后,也是如此。”

“原因只有一个,在一千多年前,我们的文明程度就远超楚国这样的野蛮之邦,成为了一个发达的文明。而越是文明程度高的人,越是充满善意。你看看现在的楚国等国,再也没有这样灭绝文明的事情出现了。这说明,他们的文明程度也进步。虽然比不上我们秦国,但是也算是进步不小。”

“在宇宙学中,也是如此。根据叶林生的预测,外星文明显然远高于我们的文明程度。这样说来的话,他们会更加的文明。对于一个弱小的蓝星文明,他们想到的绝不是灭绝,而是保护和帮助。消灭弱小文明,那是野蛮人才会干的事。外星文明显然不是野蛮文明。所以,所谓的灭绝人类,这种事不可能发生。”

“换位思考一下,假如我们人类在宇宙中发现了一个弱小的文明,我们会如何做?”

楚泽新摇摇头,没有回答。

他也回答不出来。

楚泽新的思维

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