人打死惹怒他的乞儿，乞儿只能白白等死。可这做法无人阻拦，毕竟他们虽然同为人，身份却天差地别。”
“那少爷有父母宠溺，有人教导他仁义礼智，尊师重道，爱护同辈，却无人教导他街上乞儿也是活生生的人，也是一条人命。四书五经里，也并没有这些。”应窈神色坚定：“所以我认为，真正的仁，是兼爱，是博爱。”
“倘若把目光投向这世间的每一个人，便能发现他们虽然境遇不同，地位千差万别，但本质上仍然是一样的。”应窈故作疑问：“为何圣贤书上要把人分为三六九等，差别对待呢？”
应宝珍嘴角笑容僵住，这可不是童言无忌的范畴了，应窈这是自行醒悟平等博爱之道了。
她心想，怪不得是女主，醒悟都比别人快些。
但应宝珍发愁，郑夫子虽然开明，但本质上还是这个时代里的卫道者，还有他身边朋友，不知听到这一番堪称大逆不道的说法作何感想。
她立刻拉住应窈，笑道：“小孩子家家的说什么胡话，夫子，我看她是累过头了，竟然开始说些不知所以的话了，见谅。”
应窈显然也意识到自己的话不合时宜，顺势躲在应宝珍身后。
她暗自懊恼，不应当说出这番话。
遇见宋琛之后她就一直在想这件事，又有应宝珍耳濡目染，未曾发现自己的想法太离经叛道。
但应窈揣度着郑夫子想法，偷偷把目光投向他们。
谁料那被郑夫子称为“行俭”的读书人却长长叹了口气，颇为赞叹道：“子贞，后生可畏啊。”
子贞即是郑夫子的字，他捋了捋胡子：“别怕，窈娘，你不认得他，他本名高霜，字行俭，曾在京都担任过太子太傅。”
高霜高行俭？应宝珍瞪大眼睛，会想起系统给的资料，这不是大齐有名的四大儒之一吗？
应窈也惊呆了，忘了遮掩自己的目光。
不过高行俭为何会出现在青州一个无名小镇，应宝珍不解，难不成因为郑夫子邀请？