传于后人。
颜云继承颜靖的武学心得后，于医书之中皓首穷经，费尽心血推演出了《补天经》的雏形，又参考意外得来的一大批中古、近古武学秘籍建立起了《补天经》的大体框架，呕心沥血，最后终于在死前创出了完成度极高的《补天经》。
《天殛经》的恐怖威力都来自于那股前强大霸道的“雷火内息”，若是磨去“雷火内息”的霸烈，那《天殛经》和寻常内功比起来也就仅仅多了一个容易速成的优点，这种方法断然不可行，这样一来，以《补天经》可以修复几乎一切伤势的特性来弥补《天殛经》对身体带来的伤害，这就成了颜云所能想到的唯一一个在不削弱《天殛经》威力的情况下解决《天殛经》后遗症的方法。
而后颜飞也不是死练功，以其过人的天赋和坚韧不拔的意志，一边同时修炼《天殛经》、《补天经》两大奇功，一边不停与《天殛经》如雷猛、如火烈的“雷火内息”搏斗，几经生死，终于找到了降服“雷火内息”的方法，更一步步完善《补天经》，将《补天经》升级到了颜开现在修炼的版本。
颜靖是颜家武学的起点，而颜云是颜家武学的总设计师和真正的奠基人，颜飞则是切实将两代先人留下的理论彻底贯彻实践的实践者，等到颜开，这完完全全成为了乘凉的那个人。
但就算如此，颜开修炼《天殛经》、《补天经》两大奇功也绝不容易，过程非常艰难，也曾有过险死还生的经历，时至今日，他都不敢说自己真正练成了这两大奇功，两大奇功一古一新，来历大相径庭，却是同样的博大精深，他自问功力远未成熟。
世戏煌卧之助是东瀛四大剑客之一，武功早在四十多年前就已经达到登峰造极的境界，年纪已经接近甚至超过一百岁的他是现今东瀛武术界当之无愧的活化石，辈分比北山雄吾都要高，虽然看着已经很老了，但其筋骨肌体在今时今日依旧强健，颜开根本不敢将他当做老人看待，只是气势间的交锋，他就必须拿出十成功力应对。
气势只是气势，