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第二百六十九章 茶(2 / 6)

《古事记》与《东瀛书纪》记载,东瀛的第一代天皇神武天皇于公元前660年建国即位,后世还把这一天定为东瀛的“建国纪念日”,但实际上,自绥靖天皇以下的八代天皇似乎都不存在(即“阙史八代”),第一个将最高统治的称呼由“大王”改为“天皇”是东瀛天武天皇。

当然,这种对于自己国家文明的美化是完全可以理解的,真正让人感到迷惑的应该是隔壁高丽,瞎认祖宗,以三杆子打不着的高句丽为中心构筑高丽历史体系,将古代中原包括帝喾、帝尧、帝舜等上古五帝认作古高丽部落首领,到了现代,更是不要脸地从一本野史《三国遗事》(由高丽时代僧侣一然所编撰,以高句丽、百济、新罗三国为记述对象的野史,和中原三国没关系)中寻章摘句找到了一则神话传说,并将这则神话传说当做了自己文明的起源,试图从文明起源上摆脱中原的影响。

在一开始,这则神话传说虽然被编入教科书中,但被著明是“据说”,也就是他们也不认为这是真的,但是在2007年后,高丽启用新版历史教科书,将“据说”两个字都被删除了,那则神话传说赫然成为了不容置疑的真实历史!

这不止不是人间的操作,这简直不是阴间的操作!

看过高丽这种突破下限的操作,东瀛这点对于文明起源的美化就显得非常微不足道了。

这不是一个比谁好,而是比谁更那么不烂的世界。

说回东瀛,在天武天皇之前,虽然公元四世纪大和国就统一了东瀛,形成了现今东瀛皇室及制度的雏形,但因为之前东瀛一直都是氏族部落制度,东瀛的实际统治者还是以苏我氏为首的几大氏族,东瀛皇室的权力处处受制于那些大氏族。

公元七世纪,东瀛皇室发动政变,消灭苏我氏等大氏族首领,成功夺权,成为东瀛无可争议的实质统治者,天武天皇正式改“大王”为“天皇”,同时改革东瀛制度,根据中原唐朝的政治和经济体制实行“大化改新”,先后派遣十几次规模巨大的遣唐使到当时的大唐

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