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第九百五十章 筑基期的晚辈(3 / 5)

衣,也就是藏民信仰者在重大法庆日需要穿上的赘规,或者说是藏式礼服。

而且刘清山的身份绝对是十分罕见的,因为这些东西都来自于五世嘉木样活佛的亲自授命,因此还可以免去其他走过皈依流程的更察布所必需的授衔仪式。

也可以理解成,这三样东西就是今后刘清山可自由进出拉卜楞寺的凭证,当然不需要三件俱全,仅需其中一样就完全可以起到作用。

搞明白了这些的刘清山,这才转向占堆说道:“上师赠予的天珠,一看就是异常珍贵之物,虽然说在佛家人面前提到市侩的东西很不适合,但我就是世俗中人,不得不格外看重它的另有价值!所以,我不敢接受前辈这么针珍贵的天珠!”

占堆似乎早就预料到了他会有所一说,回复的语气里并没有惊讶:“这枚天珠是古象雄王国的圣物,由大成就者和高僧大德伏藏传世而来,所以说这枚老天珠为古人遗存,无比珍稀罕见。同等品质的天珠现世留存仅有三枚,这一枚为我六世嘉木样活佛亲自加持,但他老人家早在三年前就进入了闭关状态,临去前嘱咐我好生保管这枚天珠,以便在三年后赠予东方有缘之人。”

即便是自己的心里早有猜测,刘清山还是选择问了出来:“那么上师又是如何判定我就是这个东方有缘之人?”

“活佛赠送我一句忠告:藏狮为血脉传衍之中介,与佛缘为法意交换之中介,其用正相类。所以,我深信刘先生一定也有可以传授与我佛失传之相关法术!”

他的这番话可是惊到了刘清山,原本关乎于嘉木样活佛的灵童转世一说就足够离奇了,那位无缘相见的当世嘉木样活佛,竟是可以预测到今后发生的事,这种情形若要他消化起来就有些难度了。

但刘清山是绝不会显露出自己的惊异感,不然会有枉他超然于当今世界的修行实力。

自然这里面也饱含着他的装逼心理,不过他是绝不会承认的。于是在他在竭力表现出一副淡然于世外的高深莫测感:“嘉木样活佛果然如传闻里的那般如圣人

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