对于茅山一脉，我从书籍中有过了解。
其中有一茅山支脉，傍水而生，遇激流险滩定居，专替人从水中打捞尸体为生。
这一脉修士，能识水文，无论是多么汹涌的急流，尸体死去多长时间，都能够打捞得上来。
不过，像老者这样，用特质工具钓来尸体，从尸体上搜刮钱财的，我还是第一次见。
我疑惑问：“你就是靠捕捞尸体，搜刮遗物为生？”
“小哥说话别那么难听，这不叫搜刮，只是和死去的亡灵做个交换而已。”
老者笑呵呵的解释说道：“每次捕捞，我只拿一件珍宝，且每个月只出海一次。”
“间隔一个月时间里，我会为珍宝的主人超度诵经，助他们脱离苦海。”
“因此，他们巴不得把身上的宝物送给我。”
从刚才打捞尸体的过程可以看出，老者并没有说谎。尸体被取走宝物后，并没有生出怨气。
且老者的身上，并没有阴煞之气，反而是一派祥瑞之相，足以见得是积阴德之人。
我继而问道：“老先生，这罗刹海域内，为何有如此多的尸体？”
“这得从百年前，我师父还在的时候说起了。”
回程途中，老者娓娓向我们讲述了百年前，下门的风俗文化。
那时候，内陆正值军阀割据混战，有不少为了躲避战乱的世家，躲藏到临海半岛下门，做起了海上贸易。
有人下海，自然少不了船翻人亡，那时老者的师父便定居在此，并收下作为孤儿的老者作为徒弟，赐道号江城子。
定居在下门的第一批居民，将大海视为图腾，终生供奉海神，死后通常都是海葬。
江城子年轻的时候，还有不少打渔为生的大户，聘请他打捞尸体，日子也还算过得去。
后来，这里的科技越来越发达，都是上百万吨的货轮，且几乎没有海上事故。
无奈之下，江城子这才将主意打