验。
在学习董仲舒《春秋繁露》时，董仲舒是老师，他和公孙弘则是同学。
老师教授与学生学习是不同模式，董仲舒能教，但董仲舒很难发现他们学习存在的困难。
对董仲舒这个开创者而言，他就是这么开创了，心有灵犀一动时完全没有道理可言。
而对张学舟等学习者而言，他们需要找出方法才能一步步靠近董仲舒。
张学舟觉得公孙弘是一个非常擅长理解的好学生，也值得他这种普通学生去交流学习。
「万法不离其宗，任何术都是依靠法力推动，存在相似相通的道理」公孙弘道。
「浩然正气恢复的是法力，这也算术的范畴吗？」张学舟疑道。
「当然属于术」公孙弘道：「这不是常规的术，而是一道恢复法力的术，它与普通术挥洒消耗法力有一定区别，但这依旧是一道术。」
「那这道术与其他术存在什么共通性？」
「法力！」
公孙弘伸出一根手指。
不论是恢复法力还是消耗法力，法力就是诸多术的根源。
「与常规的术相比，浩然正气属于一道逆反术」公孙弘道：「你需要放下法力恢复与法力消耗的区别，就能感受到它们在术上的共通性！」
「我还是有点不懂，比如恢复法力的浩然正气如何与飞纵术产生共通性，从而寻觅出飞纵术的天人感应？」张学舟求解道。
「你觉得飞纵术天人感应之后会产生什么样的效果？」公孙弘笑道。
「可能比较节省施法的法力？又或许飞得更
快？亦或更高？」
「那你就要往这方面去转换你的法力」公孙弘道：「或许借助浩然正气感应时带来的法力就会产生变化，从而助推你实现飞纵术上的这种想法！」
「这样子？」
张学舟念念，一时感觉自己开了窍，一时又感觉自己没开窍。
他嘴里念叨叨，不时在峭壁上走来走去，寻求着可能的天人