的靠山妇给弄死了，倒也不是不可能的。
但真正的历史是：韩信大功于汉朝，刘邦许他“三不杀”，意思是无论以后韩信做过什么，能看见天空的地方，汉朝就不杀韩信；能看见大地的地方，汉朝也不杀韩信；任何属于汉朝的铁器(或言兵刃)不能用来杀韩信。
结果现实是残酷的，韩信什么都没干(有一种说法是韩信没有表态站队，牵扯到了利益之争)，就被刻薄寡恩、背信弃义的刘邦夫妇合谋害死了，杀韩信时吕后戏谑的说你韩信既然有“三不杀”，那我就杀你个“三不见”，命人用笼子把韩信关起来，蒙上黑布，使他看不见天看不见地，然后指使一群宫女拿着削尖的竹子把他捅死了。
在没有其他史料佐证的情况下，王凌自然还是比较相信正史上的记载的，但他又没有在汉朝生活过，众说纷纭之下，真真假假的也确实分不清，王凌一时之间也不知道该相信哪种说法，这乍一听到叶宁提到了“靠山妇”，还以为这是真实存在的，自然就一下子联想到韩信之死上去了。
但其实，“靠山妇”这个词很大程度都是代指的女相扑士，也就是女子相扑运动员。
后世人都只知道相扑运动是小日子的国粹，知道相扑其实是从华夏传过去的就要少很多了。
从汉朝开始，华夏就开始流行相扑运动，只不过叫法不一，有称“角抵”的，也有叫“争交”的，只不过到了宋朝的时候，才正儿经地叫相扑，而且开展得还相当热闹，不仅有男人参赛，更有女流加盟，是坊间颇受欢迎的一种大众娱乐形式，连皇帝都愿意屈尊驾临民间乐园“瓦子”一睹为快。
但其实皇宫里的女子相扑，并不始自宋朝，而是在三国时期的吴国就开始盛行了——吴国末帝孙皓年年都要征选美女入宫，妃子最多时达到五千人。
这么多女子闲置在那里，不让她们把剩余精力发泄出来，那是会出问题的，于是孙皓搞起了女子相扑运动。
发展到了宋朝，相扑已经是皇宫大内和民间市井都相当流行、相当受欢迎