第八章 怀疑(3 / 4)

他们的救世主,是名为“大灵”的古老自然神灵,而非上帝与耶稣。

与如今被“米国”文化同化的那些印第安人不同。

此刻,巴纳德渐渐回想起来,他过去接触过的许多土著族人,他们时常挂在嘴边的都是,大灵保佑,请大灵保佑我们等等,这类的话。

曾经,某次在与他们一起进行狩猎行动时,有人不慎摔落下马,脑袋受到重创,那时,巴纳德不禁惊呼上帝啊,上帝保佑!

在他的话刚落下时,便很快遭到其他土著族人的反驳,上帝不是我们的神,大灵才是,只有大灵才会保佑我们,请不要在我们面前呼喊你们的神。

当时,对方那气势汹汹的神情,令巴纳德至今记忆犹新,由此可见,一旦在信仰问题上出现冲突。

不管双方过去有多么热情友好,在下一刻,都会因为立场问题,变得情绪激动起来,敏感、暴躁、易怒,几乎无一例外。

而现在自己身旁的这位巨斧猎人,在他口误之后,却没有出现丝毫的情绪波动,更没有开口反驳他。

这和巴纳德认知里的印第安人的个性,完全迥异。

一个人的性格通常来说,是由他生活环境和所在的文化背景决定,即使有所差异,但也不该在对待信仰问题上,差异如此之大才对。

这位巨斧猎人到底真是性格问题,还是因为别的什么?

巴纳德心底不禁开始有些怀疑起来,从最初接触到迄今为止,对方身上所表现出来的种种举止,如遮盖样貌、不与他人交谈、面对信仰问题都能置之不理等等。

这一系列不合常理的怪异表现下,实在令人细思极恐。

作为猎人的巴纳德,能混到今天这个地位,依靠的不仅是强大的实力,还有他那缜密异常的思维和谨慎多疑的性格。

正是这份严谨的性格,曾为他化解过无数次危机,并死里逃生。

在对这位巨斧猎人起疑心之后,巴纳德心中的怀疑便再也压不下去了,如一根刺扎在心头,怎么都无法拔去。

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