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第三章 有无相生(1 / 3)

于昭阳刚刚的装神弄鬼并非是心血来潮,而是详细看完了这“与国同休”称号的解释。顾名思义,于昭阳的寿元和大明绑定,如果大明按原来的历史发展的话,于昭阳便能活到岁。那于昭阳当然是期望越活越久了,恰好老朱就在眼前。于昭阳上一世学到的第一个教训就是:机会转瞬即逝!你不抓住机会,命运就不会眷顾你!

而保底寿命岁的于昭阳,要是出将入相人前显圣,那时日久了不得被当成唐僧肉吃了?刚刚系统整出来的动静已经吓到了朱元璋和刘基二人了,要是改天再来一次,怎么圆?没法圆!就老朱现在心里估计还在对于昭阳抱有怀疑呢!毕竟朱元璋也是混过教派的,白莲教糊弄人的把戏在老朱这就俩字:门清!

在于昭阳安慰了几句刘基之后,刘基便告辞了。厅内只剩于昭阳和朱元璋二人,二人再次坐下,朱元璋开口问道:“老子?为何先生要从老子开始讲起?”

“孔子曾问道于老子,而在老子之后,华夏才开始了轰轰烈烈的诸子百家的时代。而不论是秦汉,还是唐宋。这历朝历代都受诸子百家的影响,甚至可以说,直至今日,先贤们治国经世之法,仍然没有超脱,甚至没有达到诸子百家的思想!”

“竟是如此说法吗?一千多年的时间,今人竟连古人都不如?这是为何?”朱元璋有些好奇。

“原因嘛,我来慢慢讲,不过殿下也请放心,我只是粗略讲讲,不会把每家都讲个几天几夜,也不会每家都讲的。当我讲完之后,相信殿下的疑问也可以消除了。”

于昭阳捧杯茶回想了一下前世所学,慢悠悠的开口说道:“老子,一提起他的思想,首先想到的便是‘无为而治’,有些官员总喜欢用这四个字来治理地方,或劝说君主。可无为而治究竟何解?无为就是不作为吗?这明显是错误的,老子能给孔子授道,那他的思想定然不是如此浅薄的。这‘无为’二字,其实是说给贵族听的。为什么要让贵族无为?这就要给殿下谈一谈春秋末期这些贵族的所为了。”

朱元璋平时也

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