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第八章 上面钦定你是我们的神兽(2 / 4)

“诶,这小猪还挺好使...”

当康昂首:“哼唧(是的)。”

若不是猪蹄子不能叉腰,非得叉一会,可把本猪流批坏了。

妘载摸了摸小猪的脑袋,当康觉得很是受用,哼哼唧唧的叫唤起来。却又听妘载对妘榆叹了一声,可惜道:“可惜距离过远,咱们现在没有多余人手可以去开采。”

泥土被火舌舔过一遍之后变得有些干燥,但是空气依旧湿润,眼下天地间还充斥着不散的寒气,春日未来,冬日未去。

如今的古人们用的是最原始的黄帝历,这是一种最基础的历法,相比后面的历法,它并不完善也不能告知人们耕作的时间,更不能确立节气与天象,这并不是后来在清末民初为了对抗公历而完善的黄帝历。

当然,所谓的黄帝历,在各个时代也有不同的增减,譬如尧帝也修过历法,只是尧舜之历,都不能企及夏历,而夏历也是古中国第一个最完善的历法。

当然,用黄帝历的原因之一,还是因为中原尊奉炎帝黄帝的缘故,各个部族也有自己的历法,譬如更早的伏羲历,少昊历,但是这些虽然有历法之名,却没有历法之实,总的来说,后来的夏历,是在所有的前历的基础上,不断完善而来的,但是还没有完善到极点。

妘载决定,在惊蛰来临之前,要把历法这个事情解决了,准确的进行耕种与收获,选择适合的节气进行播种,这是当下的首要之急。

最重要的一点,当所有人学会了节气与历法之后,部落中的人便不再依靠一两位老农事进行指导,毕竟老年人上了年纪腰不好使腿也老抖,能够一定程度上把经验转化为知识,再进行学习汲取之后,就可以普及开来。

盐矿有当康记着,迟早是要开采的,但现在还是先把芋头送回部落,这是要紧的事情。

“部族里有羔子,狗子....你叫什么呢,不如叫胖子吧?”

妘载抱着半开玩笑的心态给当康起名,当然最后叫它的还是“豚子”。

小猪被妘载抱着回到

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