尧自称过“予”，这个称呼的意思，和后来皇帝们的“朕”是差不多的? 算是一个时代领袖独特的自我称谓。
夏代的时候? 领导人承接了“予”的自称，然后把最高首领的“帝”改成了“后”。
所以夏王都是“夏后启”、“夏后开”，乃至于篡国的“后羿”之类.....
商朝的自我称呼是王，周朝灭商，西周前期自我称谓是“天王”? 意思是受命于天而称王。
直至东周前期，《春秋·昭公二十六年》：“天王入于成周。”这时候周王室还能称一声天王....
所以说“皇”、“帝、”、“天帝”、“共主”、“后”、“天王”、“王”、“天子”? 这些其实都是外形相似而意思相同的词语，至少在战国之前都是一样的。
直至秦始皇自称“皇帝”? 于是后来三皇五帝作为祭祀的古老先祖，天子作为皇帝的别称? 后成为了女妃之首? 天帝成为故事中至高神的名词? 天王也在后世朝代中开始登上九天。
共主则作为了一种不正式的称呼，在中国完成大一统之后，彻底消失。
至于王，在战国时期，王就已经降格了。
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妘载听了重华的解释，并没有觉得欢喜，反而冷汗直冒！
感觉脑袋上冒出了一个巨大的“危”字！
这并不是说重华是在试探，重华这鸟人，从这几天的交友以及抵足而眠来看，他说这话肯定是真心的....
但他那个被动实在是太坑爹了！
君不见，那个啥！
舜让天下于善卷，善卷避入深山老死。
舜让天下于北人无择，北人无择投江自杀。
舜让天下于石户之农，石户之农与他绝交，出海去了马尔代夫。
舜让天下于子州支伯，子州支伯得了不治之症。
尼玛，这一套看下来，就石户之农是善终的。
妘载顿时一头怒火！
“阿舜