普法一点没错，只不过在羔子这里，你需要请羔子吃点东西。
文化也开始入侵这片土地，下棋活动以及甲骨牌作为风靡东方的运动，传播到这里来，而本地人是没有烧制甲骨的，还是那个原因，土地资源不同导致的结果。
美索不达米亚地区一开始就可以用泥板作为文字的载体，不需要像东方古人一样扒乌龟和砍竹子。
而美索不达米亚这里，乌龟一般都是陆龟，生长较慢，不适合大规模饲养，反而是甲鱼比较多，因为甲鱼喜欢湿地生态，两河流域恰好有很多大型湿地，这种甲鱼叫做“幼发拉底河鳖”。
当然，这种鳖广泛的分布在两河之中，到处都有，并不是幼发拉底河的特产，只是后世底格里斯河的鳖被吃绝了，只能在幼发拉底河看到，所以才取了这个名字。
这个年代，没有多少人会去捞王八吃，包括那些奴隶工人，他们甚至宁愿去抓野地里的田鼠，也不愿意看这些长着甲壳的东西哪怕一眼，所以两河流域的甲鱼在这个年代是泛滥成灾，随处可见。
东方人来了，开始圈地豢养这玩意。
肉吃掉，甲壳卖出去打牌。
而来往于天方城的迪尔蒙商人们，觉得这种小玩意，可以卖给那些库提与阿卡德人，在他们的城邦中，供他们娱乐消遣，从而有利可图。
.......
乌尔城，月神辛的祭祀人偶，销量一下子断崖式下跌。
亚伯兰的父亲，年近百岁的月神祭祀“他拉”，有些惆怅的看着自己屋子里的这些手办小人。
突然这段时间，人偶就卖不出去了。
人们对于月神辛的信仰下降，反而为了一些王八的壳子而大打出手，甚至出到高价，其中价格最高的，是来自东方的青色龟壳，那并不是王八的壳而是乌龟的壳，呈现美丽的青色，据说是什么稀有卡，号称“神卦”.....
“我想不明白，难道那些黑爬子的壳，比这些月神人偶还要更能够吸引人们的注意力吗？”