而第五条的条件更是让巴西尔二世觉得有些不可思议：诺曼帝国愿意就东西方教会重组问题与东罗马帝国谈判。双方信仰的是一个上帝，双方是血脉相连的基督兄弟，诺曼人与罗马人并不应该为了一点点的纷争而分开。针对宗教方面的问题，或许双方教派略有不同，但是这个可以坐下来慢慢的商量。
对比起第四条来，巴西尔二世觉得这一条，对于罗马帝国更具有好处——而且是实质姓的好处：诺曼帝国这样抛开了罗马教廷，自己与东罗马帝国商量这个问题。这简直就是将：我要叛教，我要改宗。这样的话大声喊了出来。罗马教廷绝对不可能任凭诺曼帝国如此作为。
倘若这一份文件流传出去，那么可想而知。罗马教廷，乃至整个天主教世界对于诺曼帝国的军事行动，必然会在最快时间内提上曰程，那些野蛮的法兰克人，必定会争先恐后的冲上去对着诺曼帝国这个庞然大物撕咬一番。以获得足够的肉食。而诺曼帝国本身，也会因为信仰的混乱而产生一系列的问题。当埃吉尔被罗马教廷指认为异端革除教籍的时候，他究竟会如何做呢？
无论如何，诺曼帝国这样自己打了自己一拳，这样的行为对于东罗马帝国来说，都是有利无害的……
当然，巴西尔二世自然不知道，针对宗教这方面的事情，埃吉尔已经下了多少的功夫。来到这个世界将近六年的时间，从毕亚德的第一座教堂开始兴建之后，埃吉尔便无时无刻都在想象着将天主教会撇开来，将国民的信仰全都掌控在自己的手中。
而获得了这样一大片，或者是信仰着原始的萨满宗教，又或者信仰东正教信仰的东欧之后，埃吉尔对于与天主教决裂这件事情，便越发的上心了——特别是在听说了罗马教廷不怀好意，妄图插手东欧内部事务，乃至渗透整个诺曼帝国事务的时候更是如此。
当然，诺曼帝国，埃吉尔皇帝的意思到底是不是巴西尔想象的这个意思，现在还不清楚。
与此同时，千里之外的诺曼帝国，总算将玛利亚哄好了睡觉之后，埃吉尔