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第228章 尸陀鬼王(下)(5 / 5)

给你的?!这,这东西……”

从束樰泷的表情和言辞不难看出,他认得此物来历!

宋微尘哪肯放过,只央着他快说。

……

“这面具叫‘尸林怙主’,也叫尸陀林主,素有鬼王之称。‘尸陀林’是梵语中‘弃尸之处’的意思,死后将**分割祭于尸陀林,腐肉任食,可得偿所愿。”

“原本在正道修行中,尸陀鬼王是一种极高深的向死而生的密续法门,它的髑髅身表义空性,人头骨表义摧灭嗔恚心,五骷髅顶饰表义生出一切‘悉地成就’,也就是实现一切所求之愿的意思。若能修成,可以超越生死轮回,可以压制一切鬼魅邪念,了然空性。”

宋微尘频频点头,意外的没有生出“糟糕!要长脑子了”的感叹,她是真的听出了些门道。

“尸陀林!我想起这个词了。”

她还挺激动,记起小时候被逼着背古诗,苏轼有一首很生僻的叫做《赠章默》的诗里提到过尸陀林:“弃身尸陀林,乌鸢任狼藉。”

仔细想想,可不就是束樰泷说的这意思!

“束老板,听你这么说我放心不少,这面具看着恐怖,其实是个吉祥物对吧?”

宋微尘肉眼可见的高兴起来。

束樰泷深吸一口气,似乎很犹豫要不要说实话,终是黯然摇头。

……

“尸陀怙主是以夫妇形象出现,意味着这样的面具有两个,一个为夫,一个为妇,夫唱妇随。其中耳饰如扇且长及胸为妇,姑娘手里这只正是妇之面具,而拿着夫之面具的人,可通过此物在不知不觉中操控你,类似于‘子母符’,但比其慑心能力强百倍。”

“只可惜具体操控之法极其隐秘,恕在下所知有限……”

“另外,被用作邪法的尸陀鬼王面具是一种顶级的咒死术,中咒之人不出一年必死,且必不能全尸,桑濮姑娘……你说这是你在鬼市所得,你……”

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