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第1889章 后手与外逃,一脉传承(3 / 4)

门所建,也是藏传的朝圣地?。

阐教王的封地是止贡,而这里也是吐蕃第三十三任藏王松赞干布的出生地,可以说,而止贡这个地方的基本都是松赞干布的后裔。

从这几个方面来说,阐教王一脉去尼泊尔一定会受到极大的。”

说到这里,李若涟微微喘了口气,又思索了几息:“至于去天竺的,这就更复杂了。

佛教起源于天竺,并在天竺的孔雀王朝时期达到了巅峰,因为孔雀王朝也需要借助佛教来维护统治,这个中南半岛的诸国大力发展佛教是一样的。

佛教虽然借助了王朝的势力发展了起来,但弊端也极其的明显,王朝一旦覆灭,被推起来的势力也会跟着被打击,事实也是如此,孔雀王朝覆灭,佛教开始衰退。

大概在东汉年间,天竺突然出现了一个继承自婆罗门教教义、且广泛吸收民间信仰等等诸多思想的杂糅产物的印度教,

而婆罗门教则是在佛教之前最大的宗教,里面有着大量的王公贵族,只不过被佛教压制了,

现在佛教失去了政治庇护,那么继承了魄罗教的印度教自然就又开始兴起了,成为了主流宗教。

重要的是印度教的核心教义是种姓制度,崇拜三大主神,与佛教教义相反,对佛教进行了极大的打击和遏制,佛教岌岌可危。

俗话说福无双至祸不单行,失去了王朝庇护,又在印度教的打压下本就岌岌可危的佛教又遭遇了入侵的伊斯兰教。

受伊斯兰教影响的突厥人入侵印度,短时间内就消灭了印度北部的大多数国家,建立了德里苏丹国,而后伊斯兰教迅速在印度传播。

不同于印度教,伊斯兰教是野蛮的扩张,所过之处被征服的人民要么被同化为穆斯林,要么就被杀害,

印度教有政府的支持,而佛教没有庇护,在伊斯兰教和印度教的双重打压下,佛教几乎断绝。

在这种情况下,佛教再想崛起发展,或者是恢复生机,几乎是不可能的了,但天无绝人之路,新的契机出现了

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