他咬得皮开肉绽。等村民拿着棍子追赶过来,金钱豹已经被打死,村民们将胡宝扶了起来。山子的母亲跪在胡宝面前,向恩人表示感谢。
胡宝的妻子程英,个子细高,心灵手巧,善于刺绣织布,被称为巧手姑娘。她会织锦,她织上的鲜花看上去非常新鲜、逼真。当她将织锦挂在门前的树上晒太阳时,村民无不惊异的是,满山的蝴蝶成群结队,汇聚在他家的门前。她织的老虎太逼真了,几个猎人来串门,吓得惊慌失措喊救命。连机敏的猎狗都被唬住了,吓得抱头鼠窜。关于织绣的歌谣，主要反映了黎族当时织工具、原料和技术。如,程英喜欢唱的《十绣歌》。这是一首关于织绣的歌谣，主要反映了当时的纺织工具、原料和技术——
一绣风来二绣鸾,三绣龙王住花村,四绣鱼虾弄溪水,五绣花神玩花园，六绣黄牛站坡顶,七绣鸟仔与老鹰,八绣天星九绣月,十绣日头照山林。歌谣中还咏唱了黄道婆向黎族人民学习纺织技术的情景,如《道婆学艺在我家》:筒裙姑娘手把针,绣得王家千金花;黎裙汉袍映异彩,道婆学艺在我家。
黎族原始的纺纱方法是:先把棉花或木棉花一丝丝地捻接成线,然后用一小竹条捆卷着卷纱时，放在腿上一搓,卷纱竹枝在空中旋转,逐渐把纱卷成绽。黎族纺织工具主要有手捆机、踞腰织机、脚踏纺织机等三种。宋末元初,黄道婆学习黎族棉纺织技术,并在黎族纺织I基础上加以改进,把原来手摇式只能纺一根纱的踏车,改进为一手能纺三根纱的脚踏车。黎锦中以龙被的纺织技术最高。
龙被,也称大被,史书称之为崖州被,是黎族历代的珍品2一。龙被有五种形式,分别为单幅龙被、双联幅龙被、三联幅龙被、四联幅龙被、五联幅龙被。三联幅最为常见,五联幅和单幅最为少见。龙被的织造主要有两种方法,一种是使用踞腰织机另一种是脚踏织机。踞腰织机所织的龙被图案比较传统,色彩单一,数量较少。而脚踏织机织的龙被,质地厚、质量好。被的制作方法:先织好布料,然后在布料上刺绣花纹图案。