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第一百六十七章 南海神话之黎家传说(1 / 3)

黎萍说:“黎族民间故事,以爱情为题材的最多,也最精彩。这些作品,爱憎分明,情节曲折、富有人性味。追求恋爱自由、婚姻自主,对爱情忠贞如一,是这类作品的共同主题。黎族民歌主要分为新民歌和传统民歌两种。按其形式与内容,则有情歌。黎族情歌、数量颇多,内容充实,有鲜明的独特色彩,乃黎族文学艺术中比较高的作品。情节委婉、曲折、有喜的、也有悲的,有的表达他们对破坏婚姻的恶势力的蔑视和抗议:有的情意缠绵,意真情挚,主要体现小伙子与姑娘之间的热烈追求、真情的爱恋与离别的思念;有的反映小伙子与姑娘之间的埋怨、猜疑而最后破裂的;有的诉说被对方遗弃的痛苦。请看下面的几首情歌。”

女唱(请坐歌》:

入房哥人面陌生,请哥坐下歇一下;

哥有心来妹陪坐,稻草做床睡过夜。

男唱《多谢妹人陪过夜》:

哥居远地面陌生,千年万载不来下;

红藤缠树互做架,多谢妹人陪过夜。

女唱《妹捧花篮任哥采》:

芳花专等哥来开,房门专等哥来推;

哥欲有心把花摘,妹捧花篮任哥采。

男唱《找情人歌》:

妹种颗花在园里,花不开来峰不知:

花不开来蜂不识,花开芬芳蜂才来。

女唱(海干成田不分离》:

伸手给哥咬手痕,手痕越深情越深;

看见手痕忆哥情,海干成田不离分。

到了需要结秦晋之时,小伙子把自己精心编织的斗笠或一条花手帕送给姑娘。姑娘也给小伙子赠送一条自己用心血编织的红色腰带,或者是一把精美的花扇子:

一把扇子骨十三,送与阿哥扇热天;扇叶破烂扇骨在,扇骨一条念百年。直到天亮,他们才从椰树丛、槟榔园中难舍难分地离开。

他们唱《抗婚歌),以表示强烈的反抗,争取婚姻自由,过上男女平等、美满幸福的生活。

包办婚

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